L’exil de la parole
A deux reprises Moshé Rabbénou refuse d’intervenir auprès du Pharaon sous prétexte qu’il bégaye. Je ne suis pas un homme de paroles avance-t-il pour justifier son refus : « Ki kvad pé ou kvad lachon anochi.
CHEMOT : Se déchausser : une marque d’honneur ou de mépris?
Dans la paracha de Chémot, Moché arrive pour la toute première fois sur les flancs du mont Sinaï. Intrigué par le spectacle du « buisson ardent », il tend le cou et s’efforce de s’approcher. C’est alors que l’ange lui intime l’ordre d’« ôter ses chaussures de ses pieds, car l’endroit qu’il foule est un lieu sacré » (Chémot 3, 5).
VAYEH’I: l’être et le néant
Dans les dernières lignes de notre paracha, la Torah décrit les hommages rendus à Yaacov au moment de sa mort, ainsi que le deuil qu’observèrent Yossef, ses frères et tout le pays d’Égypte en le portant jusqu’à sa dernière demeure.
VAYEH’I : L’embaumement de Jacob
Certains commentateurs, comme le Or ha-‘hayyim, considèrent que si Joseph fit embaumer le corps de son père, ce fut pour l’honorer, et pour ne pas être soupçonné d’indifférence à son égard.
« Mon père vit-il encore ? »
Lorsque Joseph se fit reconnaître par ses frères, il leur dit :אֲנִי יוֹסֵף הַעוֹד אָבִי חָי « Je suis Joseph ! Mon père vit-il encore ? » ( Berèchith 45, 3).
Cette question, Joseph la leur avait déjà posée la première et la deuxième fois qu’ils étaient venus en Egypte. Pourquoi cette fois-là encore ?
Tout est finalement pour le bien !
La Torah ne se résume pas en un recueil de lois et préceptes, énonçant ce qui est permis ou interdit. Elle est avant tout la Science divine par excellence qui apprend aux hommes quel regard porter sur le monde et qui leur enseigne le sens profond des choses.
MIKETS : Dina, sœur et belle-mère de Joseph
Asnath était, comme le rapporte le rabbin Elie Munk ( La voix de la Thora , vol. I p. 424 ) citant le Targoum Yonathan , la fille que Dina, fille de Jacob, avait eue de Sichem qui l’avait violentée.
MIKETS : » Ce fut, à la fin de deux années… «
Enseignement du Midrach (Beréchith Rabba 89, 3) : « Yossef, pour avoir demandé à deux reprises au maître-échanson de Pharaon de se souvenir de lui, a dû passer deux années supplémentaires en prison.
VAYECHEV : Interroger les songes
Quand bien même accorderions-nous une valeur significative aux rêves, ceux-ci demeurent néanmoins à nos yeux des récits insolites, souvent remarquables et parfois effrayants. Pourtant, quelques brefs regards dans les écrits …
Les belles-filles de Yaacov
La Tora nous apprend qu’après la vente de Joseph, « tous les fils et toutes les filles » de Jacob se levèrent pour le consoler (Berèchith 37, 35), et elle indique plus loin que lorsque Jacob s’est installé en Egypte, il y a emmené toute sa descendance, avec « ses fils et les fils de ses fils avec lui, ses filles et les filles de ses fils » (Berèchith 46, 7).