Comment fixe-t-on le calendrier juif ?
Jusqu’à l’époque de la Michna, la fixation du calendrier se faisait par décision du Sanhédrin, qui statuait après avoir entendu des témoins venus affirmer devant lui qu’ils avaient observé l’apparition d’une nouvelle lune (Roch hachana 2, 7). Au deuxième siècle de l’ère commune, Rabbi Yehouda ha-nassi mit fin à cette procédure…
Y a t – il un lien entre la fête de Soukoth et les jours redoutables (Yamim noraim) ?
Le mois de tichri est appelé : yareah’ haétanim, le « mois puissant », car c’est un mois riche en fêtes et en événements.
Importance des jours entre Kippour et Soukoth !
LeMidrach (Wayiqra rabba 30, 7) commente comme suit le verset : « Vous prendrez pour vous, au premier jour, un fruit de l’arbrehadar… » (Wayiqra23, 40) :
« Pourquoi le texte appelle-t-il “premier jour” ce qui est en réalité le 15 du mois de tichri ? Parce qu’il est en fait le premier jour pour le calcul des péchés. Etant donné que nous avons été pardonnés à Yom Kippour le nouveau décompte ne commence que le premier jour de Soukoth. »
Voici en substance comment s’exprime le Midrach: …
LES DIX VIDOUYIM DE YOM KIPPOUR
Pourquoi nos Sages ont-ils institué de répéter tant de fois le vidouï?
Rabbénou Yossef Guikatilia comparait le péché à la corde qui permet de tirer l’eau du puits. Cette corde est très solide mais à force d’être utilisée, elle s’use peu à peu jusqu’à se déchirer…
La guemara raconte (Yevamoth 79b) que le roi Menaché demanda un jour au prophète Isaïe : “Moché rabbénou a dit : ‘Qui est grand comme ce peuple qui possède une divinité accessible comme Hachem, notre Dieu, accessible toutes les fois que nous L’invoquons ?’ (c’est-à-dire qu’Il nous répond à tout moment). Or toi, [Isaïe] tu as dit : ‘Recherchez Hachem lorsqu’on Le trouve, appelez-Le lorsqu’Il est proche !’ Ceci signifie que parfois Il est accessible et parfois il ne l’est pas.”
La réponse est…
Roch hachana, jours de joie ou jours de jugement ?
Il est rapporté dans le Tour (ouvrage halakhique du quatorzième siècle dont s’est inspiré l’auteur du Choul‘han ‘aroukh) que l’on doit, la veille de Roch hachana, se comporter comme on le fait en une veille de fête : On s’y prépare dans la joie, on revêt de beaux habits, on se fait couper les cheveux…
Comment concilier cet enseignement avec celui selon lequel on doit s’attendre, ce jour-là, à être incessamment jugé ? Pourquoi devons-nous tant nous préoccuper de notre aspect extérieur ?
Quelles sont les deux lettres hébraïques que l?on ne voit jamais l?une à côté de l?autre dans la Tora ? Pourquoi cette particularité ?
La ?amida énumère consécutivement quatre prénoms dans le rite achkenaze, et cinq dans le rite sefarade. Lesquels ?
Florilège de questions sur soukoth! Qui est obligé de manger ou dormir dans la Souka? 
Les portes des dix jours de pénitence “