Rav et Rivka Holzberg : témoignage

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Témoignage 

J’ai eu la chance de rencontrer le Rabbin Gabriel Holtzberg et son épouse
lors d’un séjour à Bombay en 2007.
Je devais me rendre à un salon professionnel à Bombay à un moment où je
devais réciter le Kaddish pour mon Père. J’avais alors pris contact avec le
Rabbin afin qu’il me confirme que je trouverai bien un minyan quotidien à
Bombay. Il me rassura, et, sans que je le lui ai même demandé, m’invita à
prendre tous mes repas au Beth Habbad.

La plus grande mézouza du monde exposée à Jerusalem

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La synagogue Kéhilat Yédidya, à Jérusalem,
expose en ce moment une mézouza
entrée dans l’édition 2009 du
Guiness des records comme la plus grande
du monde. Écrit à la main par le sofer et artiste israélien Avraham-Hersh Borshevsky,
le parchemin de la mézouza mesure 94 cm
de long sur 76 cm de large et son boitier mesure 110 cm. Cette mezouza géante fait partie d’une exposition sur le thème de la calligraphie qui se tient jusqu’à la mi-décembre
à la synagogue Kéhilat Yédidya située au 12
Rue Lifshitz dans le quartier de Baka.

M. S


L’impressionnant réveil spirituel qui métamorphose les kibboutzim

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Dans les kibboutzim des années 50, le jour de Kippour était un jour comme
les autres. Aujourd’hui, une multitude de jeunes gens dont les grands parents
étaient autrefois hostiles à toute forme de pratique religieuse, se
réunissent là, à l’intérieur de belles synagogues flambant neuves. Preuve
irréfutable du réveil spirituel qui se produit au sein de la société israélienne
laïque.

Moshé Michaël Tsoren
Les automobilistes qui empruntent
la route menant aux
localités du Sharon, ont certainement
remarqué que sur le bord
de la route avoisinant les vieux
moshavim de Tel Mond, Hérout
ou Mishmeret, on peut apercevoir
un mikvé. Mais la particularité de
ce mikvé est qu’il se trouve non
pas au coeur du mochav mais « de
l’autre côté de la barrière ».

L’empire juif des Khazars retrouvé ?

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Un archéologue russe prétend avoir découvert la capitale
perdue de l’empire des Khazars, peuple puissant qui avait
adopté le judaïsme comme religion officielle il y a plus de mille
ans, avant de disparaître en ne laissant que peu de traces de sa
culture.

Dimitry Vasyliev, professeur
à l’Université d’Astrakhan,
affirme que les fouilles
qu’il a effectuées durant 9 ans
près de la mer Caspienne ont fin
nalement abouti à la découverte
des fondations d’une forteresse
triangulaire en briques, ainsi que
de modestes yourtes qui servaient
de logements à ceux qui furent, jadis, les habitants d’Itil, la capitale
khazar. L’endroit où se situe la ville,
sur la Route de la Soie, est confirmé
par des écrits de l’époque médiévale
aussi bien par les Arabes, les Juifs
et les Européens.

Succès de la 26e conférence des rabbins européens

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Pendant trois jours, quelque 300 rabbins européens se sont retrouvés à Prague pour écouter des chiourim et débattre des
questions d’actualité qui préoccupent leurs communautés respectives. Ce forum, présidé par le rav Yossef Haïm Sitruk, a choisi
Prague pour marquer deux anniversaires : celui de la Nuit de Cristal et celui de la disparition du Maharal de Prague. Ils ont
également longuement débattu de conversions et de rapprochement des éloignés.

 

Angleterre

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Le prince Charles directeur du
célèbre « Jewish-Museum » de Londres

Selon la direction du musée, « le fils de la reine d’Angleterre a décidé de devenir le directeur du musée juif de Londres ».
En réalité, ce souhait émanait directement de la cour royale qui désirait montrer sa reconnaissance envers l’un des peuples les plus anciens du monde. Le prince de Galles a toujours été en bons termes avec le « Jewish museum ». Il y a moins d’un an, il a visité les lieux, et a apporté son soutien lors des cérémonies du 75e anniversaire du musée.

La Censure…

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Le mot « censure » résonne dans l’esprit du peuple juif comme le nom d’une vieille ennemie, à la fois craintive pour elle-même
et pernicieuse dans ses actes, dont les origines remontent à plusieurs siècles… du temps des premières grandes « disputations
talmudiques » opposant les Sages de notre peuple aux représentants du clergé catholique.
Si pour le peuple d’Israël, l’exil
signifia longtemps un terrible
cortège d’oppressions
physiques et de cruelles épreuves
corporelles, c’est à sa culture, à ses
livres et à son âme que les nations
européennes commencèrent à s’en
prendre dès le XIIe siècle sur le
Vieux Continent.