Devinette : Que dans le hamets

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Question :  

Question : Que veut-dire l’expression : « Le sacrifice pascal ne peut être consommé que dans le ?hamets » ?

Jacques KOHN.

J’accueillerai avec intérêt toutes propositions de devinettes que vous voudrez bien me faire parvenir.

Réponse : Le mot «  ba-?hamets  » (« dans le ?hamets  ») est ici l’acronyme de בלילה, חצות, מנוייו, צלי («  balayla , ?hatsoth , menouyaw , tsali  » ? « dans la nuit, à minuit, parmi ceux qui se sont comptés [pour le consommer], rôti »).

(Devinette proposée par Jacob O.).

Rabbi Haïm de Volozhin

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Ce Chabbat
14 Sivan correspond
à l’anniversaire de décès
de l’un des piliers du
judaïsme lituanien dont
l’influence reste jusqu’à
ce jour très vivante
dans le monde des
yéchivot : celui que l’on
appelle « rabbi ‘Haïm de
Volozhin ».

Rabbi ‘Haïm Itzkovitz zatsal
est mieux connu au nom
de la ville dont il fut le rav pendant
plus de 40 ans : la cité de Volozhin
située dans l’actuelle Biélorussie.
Né en 1749, il fut initié à l’étude de la
Torah par le rav de Minsk, rav Raphaël
Hamburger, puis revenant à Volozhin,
il eut l’insigne mérite de recevoir l’enseignement
du très célèbre « Chaagat
Aryé », rav Aryé Leib Ginsbourg zatsal,
qui fut plus tard nommé à la tête de
la communauté juive de Metz.

Devinette : Le QI de Hachem

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Question :  

Question : D’où sait-on, dans le Tanakh , que le QI de Hachem n’est pas quantifiable ?

Jacques KOHN.

J’accueillerai avec intérêt toutes propositions de devinettes que vous voudrez bien me faire parvenir.

Réponse : מִסְפָּר לִתְבוּנָתוֹ אֵין (Psaumes 147, 5)

(Devinette proposée par Ya’aqov L.).

Devinette : Interruption momentanée de la supputation de l?Omèr

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Question :  

Question : Dans quel cas un adulte ayant toujours « supputé » l’ Omèr avec berakha devra-t-il, pour des raisons indépendantes de sa volonté,  interrompre une journée seulement le décompte ?

Jacques KOHN.

Réponse : Il vient de franchir la ligne de changement de date dans le sens ouest-est, par exemple depuis la Chine vers l’Amérique.

Arrivé à destination, le jour de l’ Omèr qu’il devrait supputer est le même que celui qu’il a compté la veille.

Selon la plupart des décisionnaires, il devra recompter le jour de l’ Omèr le premier soir sans bénédiction et continuer normalement avec bénédiction à partir du lendemain soir.

(Devinette proposée par Bernard K.).