VAYEH’I : L’embaumement de Jacob
Certains commentateurs, comme le Or ha-‘hayyim, considèrent que si Joseph fit embaumer le corps de son père, ce fut pour l’honorer, et pour ne pas être soupçonné d’indifférence à son égard.
Les dernières étapes de la délivrance par Rav Dov Roth-Lumbroso
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Vayeh’i , Les dernières étapes de la délivrance – Rav Dov Roth-Lumbroso
L’attachement de l’élève à son Rav par Rav Haim Chmoulevitch
Texte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitch – Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso
Parachat Vayeh’i : Issakhar et Zévouloun
Dans la bénédiction qu’accorda Yaacov à Zévouloun, le patriarche déclara : « Zévouloun occupera le littoral des mers, il offrira des ports aux vaisseaux et sa plage atteindra Sidon. » (Béréchit 49, 13).
VAYEH’I: En grandes pompes
Au début de son commentaire sur la paracha Vayé’hi, le Ramban écrit : « La descente de Yaacov en Egypte est à l’image de notre exil entre les mains de la quatrième bête sauvage (Daniel 7, 7) : Rome, sous la tutelle de qui nous vivons encore aujourd’hui.
VAYEH’I : Le serment prêté par Yoseph
Lorsque Jacob est mort et que Joseph a demandé à Pharaon l’autorisation de l’enterrer en terre de Canaan, celui-ci lui a répondu : « Monte, et enterre ton père ainsi qu’il t’a adjuré ! » ( Berèchith 50, 6).
VAYEH’I: Savoir être un authentique « Ben Torah »
La paracha Vayé’hi contient les bénédictions que Yaacov Avinou a décernées à ses enfants lors de ses derniers instants… Yissa’har sera celui qui se vouera le plus à l’étude de la Torah, au point que son frère Zevouloun se chargera quant à lui de devoir lui procurer sa subsistance. Yaacov Avinou le bénit en le comparant à un « âne musclé » qui se repose entre les collines. Mais pourquoi cette comparaison qui semble si peu élogieuse… ?
Parachat Vayeh’i par le Rav Haim Rozenberg Zal
Cours vidéo du Rav Rozenberg Zal sur la Parachat Vaye’hi
La parabole de la semaine: Vayé’hi
Yaacov sent que ses jours sont comptés et il demande à Yossef de lui amener ses enfants afin qu’il les bénisse. « Israël remarqua les enfants de Yossef et il dit: « Qui sont ceux-là? ».
Sur la route d’Efrat
Peu avant le décès de Yaacov, Yossef est appelé à son chevet. A ce moment, le patriarche lui annonce que ses deux fils, Efraïm et Ménaché, seront désormais considérés comme deux tribus du futur peuple d’Israël, à l’instar de Réouven et Chimon.