VAYEH’I : L’embaumement de Jacob
Certains commentateurs, comme le Or ha-‘hayyim, considèrent que si Joseph fit embaumer le corps de son père, ce fut pour l’honorer, et pour ne pas être soupçonné d’indifférence à son égard.
Les dernières étapes de la délivrance par Rav Dov Roth-Lumbroso
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Vayeh’i , Les dernières étapes de la délivrance – Rav Dov Roth-Lumbroso
L’attachement de l’élève à son Rav par Rav Haim Chmoulevitch
Texte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitch – Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso
Parachat Vayeh’i : Issakhar et Zévouloun
Dans la bénédiction qu’accorda Yaacov à Zévouloun, le patriarche déclara : « Zévouloun occupera le littoral des mers, il offrira des ports aux vaisseaux et sa plage atteindra Sidon. » (Béréchit 49, 13).
« Mon père vit-il encore ? »
Lorsque Joseph se fit reconnaître par ses frères, il leur dit :אֲנִי יוֹסֵף הַעוֹד אָבִי חָי « Je suis Joseph ! Mon père vit-il encore ? » ( Berèchith 45, 3).
Cette question, Joseph la leur avait déjà posée la première et la deuxième fois qu’ils étaient venus en Egypte. Pourquoi cette fois-là encore ?
« La fin ne justifie pas les moyens » par Rav ‘Haim Chmoulevitz de Sihot Moussar
Texte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitz
Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso
Éditions Olam Hassefer
Conférence de Rav Daniel Abdelhak: Vivre avec sérénité
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Conférence de Rav Daniel Abdelhak sur Vayigach: la rencontre historique de Yaacov avec Yossef
LA LOI DES PRETRES
Certains passages de la Torah paraissent a priori totalement secondaires, voire même superflus. Mais si l’on y regarde de plus près, on peut y découvrir des messages profonds et percutants. Dans la paracha de Vayigach, la Torah relate la sagesse avec laquelle Yossef géra la disette qui frappa l’Egypte pendant sept années.
Tout est finalement pour le bien !
La Torah ne se résume pas en un recueil de lois et préceptes, énonçant ce qui est permis ou interdit. Elle est avant tout la Science divine par excellence qui apprend aux hommes quel regard porter sur le monde et qui leur enseigne le sens profond des choses.
La parabole de la semaine
Yossef réconforte ses frères de leur stupeur, et il leur dit : « Non, ce n’est pas vous qui m’avez fait venir ici, c’est D.ieu » (Béréchit 45, 8).
Comment Yossef peut-il oublier aussi rapidement la cruauté de ses frères qui lui a valu vingt-deux ans d’esclavage ?