Mériter la terre d’Israël – Chélakh Lékha
En quoi la faute des méraglim nous concerne t-elle encore aujourd’hui ?
Comment mériter la terre d’Israël – Rav Dov Roth-Lumbroso
[youtube id= »5wlLPaXYeQI » width= »358″ height= »202″ autoplay= »no » api_params= »rel=0&modestbranding=1″ class= » »][/youtube]Cours vidéo du Rav Dov Roth-Lumbroso sur la paracha Chelah, dans le cadre des matinales du dimanche organisées par l’association Derech Laolim laolim.com / Bnei Torah
Paracha Chela’h Lekha par le Rav Haim Rozenberg Zal
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Chiour donné par le Rav Haim Rozenberg Zal
La faute des explorateurs?
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La Paracha de cette semaine raconte l’expédition des explorateurs, ces envoyés de Moché Rabénou du désert vers Erets Israël, pour réunir des informatiosnsur cette Terre promise par Hachem. Pourtant l’expédition fut un véritable fiasco au niveau spirituel… Que s’est il passé ? Cours audio du Rav Dov Roth-Lumbroso pour tout comprendre !
Autre mission, autres conséquences
Alors que Josué avait fait partie des douze explorateurs envoyés par Moïse pour explorer Erets Yisraël et qu’il savait mieux que quiconque les conséquences catastrophiques qu’avait engendrées l’exécution de leur mission, il n’a pas hésité à répéter l’expérience en chargeant deux hommes de procéder à leur tour à cette exploration.
Envoie pour toi des hommes
Sur les premiers mots de la parachath Lekh Lekha (Beréchith 12), où Hachem avait enjoint à Avraham : « Va pour toi (lekha) hors de ton pays? », Rachi expliquait le mot lekha (« pour toi ») comme signifiant : « pour ton bonheur et pour ton bien ». Si l’on s’appuie ici sur cette interprétation, la question qui nous vient naturellement à l’esprit est : Quel bénéfice Moché a-t-il retiré de l’envoi des explorateurs ?
La Paracha Chelah Leha dans l’esprit de la tradition hassidique
Si les motivations dissidentes de Kora’h firent couler beaucoup d’encre, la plupart des explications avancées sur son attitude s’accordent à dire que c’est sa richesse – tant matérielle que spirituelle – qui l’incita à convoiter ce qui ne lui revenait pas. Une conduite qui incarna au mieux le fameux verset de l’Écclésiaste (5, 12) : « Une richesse amassée pour le malheur de celui qui la possède »…
Aimer les autres, comment ?
On a demandé un jour à quelqu’un d’extrêmement méchant : « Pourquoi es-tu si méchant et ne montres-tu pas le moindre élan d’amour envers ton prochain ? » Cette personne répondit : « Parce que j’accomplis la mitswa de la Tora : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » et, tout comme je me déteste, je déteste les autres ! »
« Envoie pour toi des hommes », l’histoire des explorateurs
Sur les premiers mots de la parachath Lekh Lekha (Beréchith 12), où Hachem avait enjoint à Avraham : « Va pour toi (lekha) hors de ton pays », Rachi expliquait le mot lekha (« pour toi ») comme signifiant : « pour ton bonheur et pour ton bien ». Si l’on s’appuie ici sur cette interprétation, la question qui nous vient naturellement à l’esprit est : Quel bénéfice Moché a-t-il retiré de l’envoi des explorateurs ?
La parabole de la semaine: Chela’h Le’ha
Les derniers versets de la Paracha nous exhortent à nous souvenir de la sortie d’Egypte, et à accomplir les mitsvot, « Vous vous rappellerez ainsi et vous accomplirez tous Mes commandements, et vous serez saints pour votre D.ieu. Je suis l’Éternel votre D.ieu, Qui vous ai fait sortir du pays d’Egypte pour devenir votre D.ieu, Moi, l’Éternel votre D.ieu! » (Bamidbar 15, 41)