Le don de la Torah et le serviteur juif
Pourquoi les lois sur le statut du serviteur juif font-elles immédiatement suite au chapitre relatif au don de la Tora ?
Paracha Michpatim : Etre affranchi pour servir Hachem
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Cours Audio du Rav Dov Roth-Lumbroso
« La retenue et la modération » par Rav ‘Haim Chmoulevitz de Sihot Moussar
Texte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitch Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso Éditions Olam Hassefer
Comment voir les voix et entendre les écrits ? – Rav Dov Roth-Lumbroso
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Cours vidéo du Rav Dov Roth-Lumbroso sur le fameux passage de la Parachat Ytro, où le texte explicite « et le peuple vit les Voix », une ligne obscure qui renferme l’essentiel de Matan Torah.
La parabole de la semaine: Yitro
Après que le peuple d’Israël ait reçu la Torah, D.ieu dit à Moché : « Va, dis-leur de regagner leurs tentes ! » (Dévarim, 5, 26) Les Bné Israël doivent donc accomplir les commandements qu’ils viennent d’entendre, et ils le font avec foi, bien qu’ils soient seuls dans leurs tentes…
Recevoir la Torah – Rav Dov Roth-Lumbroso
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Le Rav Dov Roth-Lumbroso retrace l’histoire de l’exil du peuple juif et nous explique comment les bnei israël sont devenus un peuple et ont atteint la dimension de Tsoura. Mais c’est surtout après la guerre contre Hamalek qu’ils ont mérité de recevoir la Torah. Pourquoi?
Paracha Ytro : Du matin jusqu’au soir
La Torah raconte que lorsqu’Ytro rejoignit le peuple juif, il vit comment son gendre Moché jugeait le peuple : « Le peuple se tenait devant Moché du matin jusqu’au soir. »
Paracha Yitro, la leçon de Ytro, par le Rav Dov Roth-Lumbroso
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Pourquoi Yitro a-t-il demandé à Moshé Rabbenou de venir à sa rencontre ? Quel enseignement doit-on tirer du début de cette paracha qui traite de la rencontre entre Moché et son beau-père Ytro ?
Paracha Bechalah – les ossements de Yossef par le Rav Haim Rozenberg Zal
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Conférence du Rav Haim Rozenberg Zal sur les ossements de Yossef.
La colonne de nuée
« Il ne retirera pas la colonne de nuée pendant le jour, ni la colonne de feu pendant la nuit, devant le peuple. « (13, 22). Cela indique, commente Rachi, que la colonne de nuée se chevauchait avec celle de feu, et la colonne de feu se chevauchait avec celle de nuée. L’une n’avait pas encore disparu quand l’autre émergeait.