Musique Kol Nidré, rite marocain
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Pleurer à Roch Hachana est l’objet d’une grande discussion entre les décisionnaires (cf. Maassé Rav et Béer Hétev Ora’h ‘Haïm 584/3). Mais il ne fait aucun doute que pendant les jours précédant et suivant Roch Hachana, les pleurs sont toujours opportuns…
Pendant la période des Jours Redoutables, deux modifications impératives doivent être insérées dans toutes nos prières. La troisième bénédiction de la amida ne doit plus se conclure par : « Béni sois-Tu (…) le D.ieu saint », mais par : « Le Roi saint ». De même dans la bénédiction consacrée à la Justice divine, nous formulons les mots : « Roi de justice » à la place de : « Roi qui chérit la charité et la justice. »
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Pour répondre aux nombreuses questions que se posent les Israéliens à l’approche de Kippour, un hôpital israélien propose ses services au public, en compagnie d’un médecin qualifié qui peut éventuellement dispenser de jeûne certains patients à risques.
Le tribunal de district de Lod a rejeté les directives du ministère de l’Agriculture et a autorisé la poursuite des Kapparot avec des volailles.
Cette année, le jour de Kippour et la fête musulmane du Sacrifice sont célébrés le même jour. En Israël, des dispositions sont prises dans les villes où les deux populations se côtoient pour éviter des frictions.
Le monde laïc semble avoir quelque peu changé en Israël, notamment dans les kibboutzim non religieux qui refusaient au départ la présence d’une synagogue chez eux.
Les Juifs de France ont également la possibilité de se renseigner sur les pratiques permises le jour de Kippour aux malades qui se mettraient en danger en jeûnant.