A l’approche de Kippour, près de 3 000 personnes ont effectué dans la nuit un pèlerinage sur la tombe de Yossef Hatsadik à Shehem. Comme toujours, cette visite a nécessité une coordination avec l’armée qui a encadré les fidèles à l’aide d’un service d’ordre renforcé.
L’affluence des jours de fête a incité l’Office national de l’Aviation civile à accepter un compromis dans le conflit qui l’oppose à la compagnie aérienne El Al.
La journée de Kippour revêt une grande importance en Israël, même auprès d’un public qualifié de laïc. D’après un sondage réalisé par l’association «Bina », 73 % de la population jeûne ce jour là. Mais, nous précise-t-on, « seule la moitié le fait pour des raisons religieuses ». Curieux, non ?!
Des femmes orthodoxes souhaitant faire carrière en politique ? Du jamais vu jusqu’à présent. Mais aujourd’hui, certaines ont le courage de relever le défi malgré l’opposition toujours aussi tenace qui se manifeste dans leur milieu.
Officiellement, c'est suite aux changements des normes de sécurité que la compagnie aérienne israélienne n’assure plus de vols en journée en partance et à destination d’Eilat. Les vols de nuit sont maintenus pour l’instant.
Le ministre de l’Economie Naphtali Benett, leader du parti Habayit Hayehoudi (sioniste religieux), a annoncé que les employés priant Shaharit auraient désormais le droit d’arriver sur leur lieu de travail avec une demi-heure de retard.
Près de 20 000 personnes se sont retrouvées lundi soir au Kotel pour une lecture collective des Selihot. Les prières étaient conduites par le Rav Shmouel Eliahou, rabbin de Safed et fils du Rav Mordeh’aï Eliahou zts’l.
Le marché automobile se porte bien en Israël. D’après des chiffres publiés par le Trésor public, portant sur le mois d’août, il s’avère que les importations de voitures ont augmenté de 40,3 % par rapport à l’an dernier à la même époque.
Les fouilles effectuées ces derniers mois sous le Mont du Temple par l’Université Hébraïque de Jérusalem ont permis la découverte d’un nouveau trésor : un médaillon en or sur lequel sont gravés un chandelier à sept branches, un chofar et un rouleau de la Tora.
Le monde laïc semble avoir quelque peu changé en Israël, notamment dans les kibboutzim non religieux qui refusaient au départ la présence d’une synagogue chez eux.