Les magiciens de Pharaon…des prestidigitateurs ?
Il convient d’approfondir davantage
le thème de la magie et
de la sorcellerie en tentant de
comprendre comment l’esprit de la
Torah conçoit l’existence de telles
forces occultes.
Vingt mille lieues sous les mer
NOUS SAVONS que les océans
recouvrent près de
70 % de notre planète
et que non seulement des abîmes,
mais aussi des fosses
océaniques profondes parfois
de plus de 10 000 mètres forment
un « territoire » resté depuis
toujours en grande partie
inexploré… Que ce soient
la présence de gaz hydratés
– qui prennent l’allure de véritables
cristaux semblables à
de la glace -, les tempêtes ou
les avalanches sous-marines,
ou encore ces courants étroits
(les fameux « effets de cheminée
») susceptibles d’emporter
l’eau de la surface en l’espace
de quelques instants à plus
de 2 kms de profondeur, les
fonds marins restent en grande
partie aujourd’hui encore
une véritable énigme…
Qu’est devenu l’argent?
« Joseph recueillit “tout l’argent” se trouvant dans le pays d’Egypte et dans le pays de Canaan, pour le blé qu’ils achetaient. Joseph fit venir “l’argent” dans la maison de Pharaon » ( Berèchith47, 14).
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Mikets et ‘Hanouka
Nous y apprenons l’émergence, dans les rêves de Pharaon, de sept belles vaches, suivies de sept autres chétives, puis de sept beaux épis suivis de sept épis « pauvres et brûlés par le vent ».
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L’histoire d’un combat et d’un miracle
A priori, tout le monde connaît l’histoire de ‘Hanouka : la victoire des faibles contre les forts, l’inauguration du Temple souillé par les Grecs, le miracle de la fiole d’huile… Mais qu’en est-il du contexte historique de ‘Hanouka ?
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Cause et effet
La paracha Mikets commence par un verset qui évoque deux événements, apparemment sans rapport l’un avec l’autre, le fait que deux années s’étaient écoulées depuis le rêve de l’échanson, et celui de Pharaon. Pourquoi la Torah les relate-t-elle dans un seul et même verset ?
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Un haut message d’éducation
Si la fête des lumières porte le nom de ‘Hanouka, c’est parce qu’une nouvelle « inauguration » du Temple de Jérusalem eut lieu à cette période. Il est néanmoins indéniable que cette fête recèle également d’édifiants messages relatifs à l’éducation [‘hinou’h].
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‘Hanouka – de la transmission au miracle
En ce mois de kislev¸ tentons de cerner ce que nous nous apprêtons à commémorer lors de la fête de ‘Hanouka.
Elle a été fixée en souvenir du miracle de la fiole d’huile d’olive pure qui a brûlé huit jours au lieu d’un, et qui a ainsi laissé le temps d’en préparer une nouvelle pour l’allumage de la menora (Chabbath 21b).
Le pays de Canaan
Nous savons depuis longtemps, selon ce que nous avons lu dans le livre de Beréchith, que Yits‘haq a vécu en Canaan. Pourquoi alors est-il nécessaire de nous préciser ici que « le pays des séjours du père [de Ya‘aqov] » était « le pays de Canaan » ?
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