Devinette : Trois cents animaux
Devinette : A refaire !
Réponse : Il est interdit, en principe, de commencer de récolter dans un champ avant le lendemain de Pessa‘h et la cérémonie du ‘Omer.
Si cependant un Beith hamidrach est situé en bordure d’un champ et si l’on a besoin de dégager de l’espace pour que les élèves puissent avoir de la place pour étudier, il est alors permis de récolter dans ce champ pour étendre la surface occupée par ce lieu d’étude (Mena‘hoth 71a).
(Devinette proposée par Bernard K.)
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Compte du Omer
QUESTION
J’ai entendu dire qu’un midrach faisait la relation entre chacune des
sept semaines qui séparent Pesakh et Chavouot et l’expiation de sept
impuretés. Quelles sont ces impuretés et que représentent-elles?
Pessa’h Cheni ou la conquête de soi
Le grand rabbin de France à Vichy
Pour la première fois en 70 ans, un grand rabbin de France s’est rendu à Vichy, capitale du régime collaborationniste du maréchal Pétain. Ce dimanche, Journée des déportés, Gilles Bernheim a rendu hommage aux Français ayant caché des juifs pendant la Seconde Guerre mondiale.
C’est une visite à très haute portée symbolique. Pour la première fois depuis la Seconde Guerre mondiale, un grand rabbin de France est allé se recueillir à Vichy, qui devint en 1940 la capitale de l’Etat français du maréchal Pétain.
DétailsOrgue et bima
Orgue et bima
Le drame qui vient de frapper douloureusement une communauté de la province française, dont la synagogue a été partiellement détruite par un incendie qui s’est déclaré à la suite, semble-t-il, d’un court-circuit dans la soufflerie de l’orgue, nous fournit l’occasion de revenir sur un point d’histoire, à savoir la fatalité qu’ont constitué, au dix-neuvième siècle, l’introduction dans certaines synagogues de l’orgue et le déplacement de la bima, l’estrade où est lue la Tora, également appelée almémor ou téva.
C’est en 1810 qu’a été installé pour la première fois, à Seesen (Basse-Saxe, Allemagne), un orgue dans une synagogue, soit plus de trente ans avant les synodes des rabbins libéraux qui se sont tenus à Braunschweig en 1844, à Francfort en 1845, et à Breslau en 1846, au cours desquels a été signé l’acte de naissance du judaïsme réformé allemand.
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