Vingt mille lieues sous les mer

2 Sefer Chemot



NOUS SAVONS que les océans
recouvrent près de
70 % de notre planète
et que non seulement des abîmes,
mais aussi des fosses
océaniques profondes parfois
de plus de 10 000 mètres forment
un « territoire » resté depuis
toujours en grande partie
inexploré… Que ce soient
la présence de gaz hydratés
– qui prennent l’allure de véritables
cristaux semblables à
de la glace -, les tempêtes ou
les avalanches sous-marines,
ou encore ces courants étroits
(les fameux « effets de cheminée
») susceptibles d’emporter
l’eau de la surface en l’espace
de quelques instants à plus
de 2 kms de profondeur, les
fonds marins restent en grande
partie aujourd’hui encore
une véritable énigme…

VAYIGACH

1 Sefer Berechit, 92 Vayigach

Le Midrach (Beréchith Rabba 93, 6) rapporte ce que Yehouda a dit à Yossef : « Il est écrit dans nos codes que si un homme ayant commis un vol ne possède pas de quoi restituer, on réunit les fonds nécessaires pour le remboursement en le vendant comme esclave.

Cause et effet

91 Miketz

La paracha Mikets commence par un verset qui évoque deux événements, apparemment sans rapport l’un avec l’autre, le fait que deux années s’étaient écoulées depuis le rêve de l’échanson, et celui de Pharaon. Pourquoi la Torah les relate-t-elle dans un seul et même verset ?

Le concours des peintres

1 Sefer Berechit, 9 Vayechev, Parachiot

Yossef donna une interprétation assez macabre au rêve du maître panetier dans lequel ce dernier voyait des oiseaux picorer sa corbeille pleine de produits de boulangerie… Sous trois jours, lui prédit Yossef, il sera pendu et les oiseaux viendront becqueter sa chair. Or, quels sont les signes qui ont pu donner cette intuition à Yossef ?

La langue araméenne

1 Sefer Berechit, 7 Vayétsé, Parachiot

Nos Sages ont toujours attribué une grande importance à la langue araméenne, ainsi qu’en témoigne le Midrach (Berèchith rabba 74, 14) : (Berèchith rabba 74, 14) : « Ne tenez pas à la légère la langue « sursi » (syrienne, terme sous lequel est désigné l’araméen), car le Saint béni soit-Il l’a honorée dans la Torah

L’univers d’Israël

1 Sefer Berechit, 7 Vayétsé

Au sujet du verset « Et il [Yaacov] prit des pierres de l’endroit et les disposa sous sa tête » (Béréchit, 28, 11), Rachi écrit ceci : « Il les disposa tout autour de sa tête comme une gouttière parce qu’il craignait les bêtes sauvages. Mais aussitôt les pierres se querellèrent : celle-ci disait : ‘C’est sur moi que le juste posera la tête !’ ; l’autre s’exclamait : ‘Non ! Sur moi !’.