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Le Rav Dov Roth-Lumbroso retrace l’histoire de l’exil du peuple juif et nous explique comment les bnei israël sont devenus un peuple et ont atteint la dimension de Tsoura. Mais c’est surtout après la guerre contre Hamalek qu’ils ont mérité de recevoir la Torah. Pourquoi?
La Torah raconte que lorsqu’Ytro rejoignit le peuple juif, il vit comment son gendre Moché jugeait le peuple : « Le peuple se tenait devant Moché du matin jusqu’au soir. »
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Pourquoi Yitro a-t-il demandé à Moshé Rabbenou de venir à sa rencontre ? Quel enseignement doit-on tirer du début de cette paracha qui traite de la rencontre entre Moché et son beau-père Ytro ?
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Conférence du Rav Haim Rozenberg Zal sur les ossements de Yossef.
« Il ne retirera pas la colonne de nuée pendant le jour, ni la colonne de feu pendant la nuit, devant le peuple. « (13, 22). Cela indique, commente Rachi, que la colonne de nuée se chevauchait avec celle de feu, et la colonne de feu se chevauchait avec celle de nuée. L’une n’avait pas encore disparu quand l’autre émergeait.
L’un des versets du Cantique de la mer Rouge constitue la source d’une notion halakhique de grande envergure : embellir les mitsvot.
Ce fut, lorsque Pharaon eut renvoyé le peuple [juif], Dieu ne les conduisit pas par le chemin du pays des Philistins qui était proche, car Dieu dit : « De peur que le peuple ne se ravise lorsqu’ils verront la guerre et qu’ils ne retournent en Egypte.
Face à la mer Rouge et poursuivi par l’armée égyptienne, le peuple d’Israël se trouve fort désemparé. Or, » Moché répondit au peuple : ‘Soyez sans crainte ! Attendez, et vous serez témoins de l’assistance que l’Éternel vous procurera en ce jour ! Certes, si vous avez vu les Égyptiens aujourd’hui, vous ne les reverrez plus jamais’ ! « , (Chemot, 14, 13)
Parachath Bechala’h – La manne, nourriture pour les oiseaux.
Il est d’usage à Chabbath Bechalah’, dans beaucoup de foyers juifs, de distribuer aux oiseaux des grains de blé ou des miettes de pain…
L’un des versets de la parachath Bechala‘h ( Chemoth 16, 16) contient une particularité. Quelle est-elle ?
Un autre verset de la Tora présente la même particularité. Lequel ?