Hakarat atov par le Rav Abdelhak
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Conférence donnée par le Rav Abdelhak sur la Paracha VAERA / BO
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Conférence donnée par le Rav Abdelhak sur la Paracha VAERA / BO
Dans notre paracha, Moché et Aharon affrontent à plusieurs reprises les magiciens de Pharaon pour prouver l’authenticité de leur mission divine.
Cette introduction, qui précède l’énumération des enfants de Lévi, ne figure pas dans les versets qui précèdent, ceux-ci indiquant d’emblée les noms des fils de Ruben et de Siméon.
Traduire le « Sfat Emet » constitue un exercice très périlleux. A travers les lignes qui suivent, nous avons toutefois essayé de vous présenter – à partir de plusieurs passages qui traitent du même thème – la pensée de l’un des auteurs fondamentaux de la ‘Hassidout…
Moché rabbénou amène sur l’Egypte la première plaie, et tout le pays est rempli de sang. A leur tour, les magiciens transforment eux aussi l’eau en sang. Puis, c’est la plaie des grenouilles qui s’abat sur les égyptiens.
Texte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitch
Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso
« Voici les noms des fils d’Israël, venant en Égypte ; ils y accompagnèrent Yaacov, chacun avec sa famille » (Chémot 1, 1). Ils refusèrent d’adopter les normes nationales des autochtones qu’ils fréquentèrent pendant 210 ans, et se conduisirent comme des touristes.
« Le bonheur d’être en vie » Texte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitch. Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso
A deux reprises Moshé Rabbénou refuse d’intervenir auprès du Pharaon sous prétexte qu’il bégaye. Je ne suis pas un homme de paroles avance-t-il pour justifier son refus : « Ki kvad pé ou kvad lachon anochi.
Parachath Chemoth ? « Après quoi ils sortiront avec de grandes richesses »
Lorsque les enfants d’Israël sortiront d’Egypte, leur promet Hachem , chaque femme demandera à sa voisine des ustensiles d’argent et des ustensiles d’or et des vêtements, et ils dépouilleront l’Egypte ( Chemoth 3, 22).
Cette dépossession correspondra à l’exécution de ce que Hachem avait promis à Abraham : « Et la nation à laquelle ils seront asservis, Je la jugerai aussi. Après quoi ils sortiront avec de grandes richesses » ( Berèchith 15, 14).