Un coeur de pierre
Ce verset semble suggérer que chaque plaie supplémentaire produite par Moché sous les yeux de Pharaon fut un motif pour que le coeuru terrible monarque s’endurcisse davantage…
Le Bâton de Moshé : un bâton prodigieux ?
Au début de la paracha Chémot, lors de l’épisode du buisson ardent, Moché se voit enjoint de « prendre ce bâton dans sa main » (Chémot 4, 17), celui-là même qui s’était auparavant changé en serpent, car « c’est par lui que tu opéreras tous les miracles » en Égypte.
La parabole de la semaine: Bo
Le peuple hébreu accomplit deux mitsvot en Egypte, grâce auxquelles il mérita sa délivrance, la circoncision et l’aspersion de sang du sacrifice pascal sur les linteaux des portes.
Les clés de la Guéoula, Paracha CHEMOT par le Rav Abdelhak
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Conférence donnée par le Rav Abdelhak sur la Paracha CHEMOT
Les Chovavim – Liberté et bonheur
La liberté et le bonheur selon la Thora ?
« Par le mérite des femmes vertueuses, nous avons été libérés » par Rav Ychaya Arrouas (Vidéo)
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Conférence du Rav Ychaya Arrouas sur la sortie d’Egypte
De la valeur des miracles
« Lorsque Pharaon vous parlera en disant : Donnez-vous un prodige ! Tu diras à Aaron : Prends ton bâton et jette-le devant Pharaon, et qu’il soit serpent ! » ( Chemoth 7, 9).
A propos de la division en chapitres
Le début de la parachath Vaèra nous offre un exemple remarquable du fossé qui sépare la division de la Tora en paragraphes massorétiques, les uns « ouverts » ( parachioth pethou‘hoth ), les autres « fermés » ( parachioth setoumoth ), de la division en chapitres.
Parachat Vaéra par le Rav Rozenberg Zal
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Cours vidéo par le Rav Haim Rozenberg Zal sur la parachat Vaéra
Le puzzle de l’Histoire
Les premiers versets de notre paracha sont assez obscurs et l’on peine à comprendre la conclusion à laquelle ils conduisent. Rachi lui-même s’efforce d’y donner un sens et cite à ce sujet une interprétation talmudique, qu’il rejette ensuite par manque de cohérence.