Embellir les mitsvot
L’un des versets du Cantique de la mer Rouge constitue la source d’une notion halakhique de grande envergure : embellir les mitsvot.
L’un des versets du Cantique de la mer Rouge constitue la source d’une notion halakhique de grande envergure : embellir les mitsvot.
Ce fut, lorsque Pharaon eut renvoyé le peuple [juif], Dieu ne les conduisit pas par le chemin du pays des Philistins qui était proche, car Dieu dit : « De peur que le peuple ne se ravise lorsqu’ils verront la guerre et qu’ils ne retournent en Egypte.
Face à la mer Rouge et poursuivi par l’armée égyptienne, le peuple d’Israël se trouve fort désemparé. Or, » Moché répondit au peuple : ‘Soyez sans crainte ! Attendez, et vous serez témoins de l’assistance que l’Éternel vous procurera en ce jour ! Certes, si vous avez vu les Égyptiens aujourd’hui, vous ne les reverrez plus jamais’ ! « , (Chemot, 14, 13)
Parachath Bechala’h – La manne, nourriture pour les oiseaux.
Il est d’usage à Chabbath Bechalah’, dans beaucoup de foyers juifs, de distribuer aux oiseaux des grains de blé ou des miettes de pain…
L’un des versets de la parachath Bechala‘h ( Chemoth 16, 16) contient une particularité. Quelle est-elle ?
Un autre verset de la Tora présente la même particularité. Lequel ?
Les Bnei Israël ont chanté la chira « Az Yachir Moshé… » pendant la traversée de la mer rouge.
Quel est le sens de ce chant ? Pourquoi avoir entonné la chira après l’ouverture de la Mer Rouge et non après les 10 plaies ?
Texte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitch
Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso
Éditions Olam Hassefer
La Segoula pour la Parnassa : cette coutume ancestrale est respectée tous les ans par de nombreux fidèles qui souhaitent ainsi bénéficier de l’aide divine pour obtenir un gagne-pain respectable.
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Le trait d’union entre Parashat Beshalah et Tou bishevat par le Rav Abdelhak
Le problème de la subsistance de l’homme – ou, comme l’on dit aujourd’hui, de « l’organisation économique » – a toujours constitué une question majeure dans toutes les sociétés. La Torah l’évoque dès la Sortie d’Égypte en des termes intéressants…