Pessa’h Cheni ou la conquête de soi

6 Pessah
Nous commémorons cette semaine le « Pessa’h Chéni ». Bien que ce jour ne constitue pas une fête à proprement parler, le 14 Iyar comporte pourtant une signification majeure souvent méconnue ! Même si le 14 Iyar n’est ni une fête ni un jour férié, l’habitude a pourtant été prise de célébrer ce jour en souvenir de l’agneau pascal qui était offert au Temple par tous ceux qui n’avaient pas eu la possibilité de le faire le 14 Nissan.

Le grand rabbin de France à Vichy

Histoire et patrimoine

Pour la première fois en 70 ans, un grand rabbin de France s’est rendu à Vichy, capitale du régime collaborationniste du maréchal Pétain. Ce dimanche, Journée des déportés, Gilles Bernheim a rendu hommage aux Français ayant caché des juifs pendant la Seconde Guerre mondiale.

C’est une visite à très haute portée symbolique. Pour la première fois depuis la Seconde Guerre mondiale, un grand rabbin de France est allé se recueillir à Vichy, qui devint en 1940 la capitale de l’Etat français du maréchal Pétain.

Orgue et bima

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Orgue et bima

Le drame qui vient de frapper douloureusement une communauté de la province française, dont la synagogue a été partiellement détruite par un incendie qui s’est déclaré à la suite, semble-t-il, d’un court-circuit dans la soufflerie de l’orgue, nous fournit l’occasion de revenir sur un point d’histoire,  à savoir la fatalité qu’ont constitué, au dix-neuvième siècle, l’introduction dans certaines synagogues de l’orgue et le déplacement de la bima, l’estrade où est lue la Tora, également appelée almémor ou téva.

C’est en 1810 qu’a été installé pour la première fois, à Seesen (Basse-Saxe, Allemagne), un orgue dans une synagogue, soit plus de trente ans avant les synodes des rabbins libéraux qui se sont tenus à Braunschweig en 1844, à Francfort en 1845, et à Breslau en 1846, au cours desquels a été signé l’acte de naissance du judaïsme réformé allemand.

Un certain volcan

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ll a suffi d’une irruption volcanique au nord de
l’Europe pour mettre l’ensemble des relations aériennes au sein de tout
le monde occidental dans une totale confusion, avec toutes les
conséquences imprévisibles que l’on peut imaginer !


Ce phénomène naturel appelle pour ma part les
réflexions suivantes…

En premier lieu, dans toute la Torah, on voit bien que l’intervention de
Hachem dans le monde passe toujours par des phénomènes naturels.
L’illustration la plus parlante est celle de la Sortie d’Égypte : pour
faire sortir son peuple d’Égypte, Hachem aurait pu peut-être envoyer un
mal’a’h (un ange), ou bien faire apparaître une  » révélation  » devant le
pharaon afin de le convaincre de se soumettre. Or, qu’a fait le
Créateur ? Il a envoyé des plaies et des phénomènes naturels ! On peut

A‘harei moth

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Le début de la parachath A‘harei moth est consacré essentiellement au service du kohen gadol dans le Tabernacle, puis dans le Temple, le jour de Yom kippour.

Cette paracha commence cependant par un verset qui semble totalement étranger au sujet qui en fait la substance : « Hachem parla à Moïse après la mort des deux fils d’Aaron qui, en s’approchant devant Hachem, étaient morts » (Wayiqra 16, 1).

Pourquoi ce rapprochement entre la mort des fils d’Aaron et le service de Yom kippour, rapprochement d’autant plus insolite que celle-ci a eu lieu le jour de Roch ‘hodèch nissan, alors que Yom kippour tombe en tichri, soit six mois plus tard ?

Devinette : Dans l’ordre !

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Question de la semaine dernière : Quel matériau devait-on écarter de l’habillement du kohen gadol pour son service dans le Saint des Saints le jour de Yom kippour ?


Réponse : L’or, en raison du principe selon lequel un accusateur ne peut pas se muer en défenseur, et du rôle qu’a joué ce métal dans la fabrication du veau d’or (Roch hachana 26a et Rachi ad loc.).

(Devinette proposée par Bernard K.)
 


Question :
 Quels sont dans l’ordre de leur authenticité, ceux de tous les livres bibliques attribués à Salomon qui ont été écrits effectivement de sa main ?

Jacques KOHN