Par le Rav Chlomo KEMMOUN
La nuit dit:
לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת :
D’annoncer, dès le matin, ta bonté, et ta bienveillance pendant les nuits. (Ps. 92:3)
Si nous avons envisagé le côté positif de la nuit précédemment, ce n’était que dans le cadre de ce qu’elle ajoute au Jour, mais maintenant il nous faut comprendre la nécessité de la nuit en tant que telle!!
La nuit est un temps de vide; on a l’impression que l’impact du soleil se retire et nous laisse, livrés à nous-mêmes. C’est aussi le temps de prédilection des forces du mal, et même dans notre monde ‘éclairé’ les chats restent très gris la nuit!!
Quelle est la nécessité et l’utilité de la nuit, en tant que telle, pour notre Créateur? N’oublions pas qu’elle couvre la moitié de notre vie!!
Le roi David dit dans le Psaume 121:
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי : ? Trad. Litt.: Cantique de degrés. Je lève les yeux vers les montagnes, pour voir d’où me viendra le secours.
עֶזְרִי מֵעִם יְהֹוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ ? Mon secours vient de l’Eternel, qui a fait le ciel et la terre.
Nous allons expliquer le verset selon le Drach :
Se sentant en danger, il a commencé par implorer le secours des montagnes, qui représentent ici les forces dévoilées et exprimées de la création; elles se tiennent haut et fort contre vents et marées!! Comme quelqu’un qui aurait un gros problème qui va se tourner vers les gens qui ont ce qui lui manque.
Mais très vite il arrive à la conclusion que: מֵ ‘ אַיִן ‘ יָבֹא עֶזְרִי ? mon secours me viendra du ‘néant’; il ne sera pas le fruit d’une créature existante, qui est au même niveau que moi face à notre Créateur commun.
Mon sauvetage sera l’acte de Celui qui est resté dans le néant: le Très-Haut!! En effet, même une mine d’or n’est pas la créatrice de son or, et donc ne peut en faire ce qu’elle ‘veut’!!
Mais derrière cette mine se cache son Vrai Créateur, qui est impalpable et inaccessible, mais qui est, Lui, le véritable ‘Patron’ du monde, qui peut en faire ce qu’il veut!!
Et David HaMélekh nous dit explicitement qui est ce néant: עֶזְרִי מֵעִם יְהֹוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ ? Mon secours vient de l’Eternel, qui a fait le ciel et la terre.
L’Eternel n’a pas de nom, et nous ne l’appréhendons que par les formes que Ses apparitions revêtent à nos yeux: Eternel, Très Haut, le Saint, béni soit-Il, D. des Armées Célestes? Même dans les Tables de la Loi, l’Eternel se présente aux Bnei Israel sous couvert de Ses actes: Je suis l’Eternel, Ton D., qui t’a fait sortir du pays d’Egypte?
Nous savons que la création du monde a été ‘opérée’ en quatre stades: l’Emanation, la Création, la Formation et l’Action. De haut en bas.
Or nous disons tous les matins dans la prière du Yotser : יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ . ? Yotser Or OuBoré ‘Hochékh ? Qui forme le Jour et créé la Nuit. En effet, le jour est une création qui a une forme, alors que la nuit est restée au stade de matière première informe, impalpable.
En fait, plus nous remontons l’échelle, et plus nous nous rapprochons de notre Créateur. Donc la nuit, au sens simple et figuré, est le moment le plus adéquat pour construire notre Foi ? Emouna , car comme elle est moins sophistiquée elle est plus prés de l’état originel!
Et donc la ‘nuit’ nous pouvons percevoir la permanence de l’Action Divine dans le monde, car le masque du monde lumineux tombe, et cela nous permet de capter la constance du Créateur dans sa Création.
La base de notre Foi est de savoir que l’Eternel ne nous abandonne jamais!!
Notre verset parle de Ta Bonté le matin, et de Ta Emouna pendant les nuits . On a l’habitude d’expliquer que pendant les périodes illuminées de notre vie nous percevons Sa Bonté, alors que dans les périodes obscures nous devons faire appel à notre Foi ‘aveugle’ ? Emouna. D’après cela Ta Emouna veut dire notre Emouna en Toi!!
Mais selon l’explication des commentateurs sur le psaume, il s’agit de Ta Emouna ? la Emouna Divine: si Hachem continue à honorer Ses Promesses de faire vivre le monde (s’Il continue à y ‘investir’ des milliards), c’est parce qu’il a ‘confiance’ dans le fait d’amener le monde à sa réalisation!!! Et plus ce temps est apte à nous permettre de percevoir Sa Emouna , plus il nous permet de construire notre Emouna en Lui!!!
Et quelqu’un qui a une ‘ Emouna ? Foi, confiance’ solide pendant ses nuits, connait la source de tous les bienfaits et les bontés dont il est l’objet le matin, et il sait qui remercier.
Donc, il s’agit bien de la Louange de la nuit, car elle est la roue motrice qui entraine le jour.