« La retenue et la modération » par Rav ‘Haim Chmoulevitz de Sihot Moussar
Texte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitch Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso Éditions Olam Hassefer
DétailsTexte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitch Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso Éditions Olam Hassefer
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Cours vidéo du Rav Dov Roth-Lumbroso sur le fameux passage de la Parachat Ytro, où le texte explicite « et le peuple vit les Voix », une ligne obscure qui renferme l’essentiel de Matan Torah.
DétailsAprès que le peuple d’Israël ait reçu la Torah, D.ieu dit à Moché : « Va, dis-leur de regagner leurs tentes ! » (Dévarim, 5, 26) Les Bné Israël doivent donc accomplir les commandements qu’ils viennent d’entendre, et ils le font avec foi, bien qu’ils soient seuls dans leurs tentes…
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Le Rav Dov Roth-Lumbroso retrace l’histoire de l’exil du peuple juif et nous explique comment les bnei israël sont devenus un peuple et ont atteint la dimension de Tsoura. Mais c’est surtout après la guerre contre Hamalek qu’ils ont mérité de recevoir la Torah. Pourquoi?
DétailsLa Torah raconte que lorsqu’Ytro rejoignit le peuple juif, il vit comment son gendre Moché jugeait le peuple : « Le peuple se tenait devant Moché du matin jusqu’au soir. »
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Pourquoi Yitro a-t-il demandé à Moshé Rabbenou de venir à sa rencontre ? Quel enseignement doit-on tirer du début de cette paracha qui traite de la rencontre entre Moché et son beau-père Ytro ?
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Conférence du Rav Haim Rozenberg Zal sur les ossements de Yossef.
« Il ne retirera pas la colonne de nuée pendant le jour, ni la colonne de feu pendant la nuit, devant le peuple. « (13, 22). Cela indique, commente Rachi, que la colonne de nuée se chevauchait avec celle de feu, et la colonne de feu se chevauchait avec celle de nuée. L’une n’avait pas encore disparu quand l’autre émergeait.
DétailsL’un des versets du Cantique de la mer Rouge constitue la source d’une notion halakhique de grande envergure : embellir les mitsvot.
DétailsCe fut, lorsque Pharaon eut renvoyé le peuple [juif], Dieu ne les conduisit pas par le chemin du pays des Philistins qui était proche, car Dieu dit : « De peur que le peuple ne se ravise lorsqu’ils verront la guerre et qu’ils ne retournent en Egypte.
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