En matière de Brexit, il n’existe pas une position juive tranchée. Tout au plus sait-on que des sondages effectués auprès de membres de la communauté montreraient que, dans l’ensemble, les juifs britanniques seraient plutôt plus pro-européens que leurs concitoyens. Mais, tout cela reste au conditionnel d’autant plus que, vu la complexité des débats, la communauté organisée n’a pas voulu se prononcer.
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On constate qu'à la fin de la Paracha de Chela'h Lekha , deux sujets différents ont été juxtaposés, le récit du Mekocheche qui a profané la sainteté du Chabbat dans le désert, et la Mitsva du Tsitsit.
Quel rapport y'a t'il entre ces deux thèmes, qui à priori, n'ont rien en commun?
Lorsqu’on lit le passage des explorateurs envoyés par Moché, on peine à comprendre quel fut exactement l’objet de la polémique. Si l’on s’en tient au sens littéral des versets, leurs réticences paraissent pour le moins justifiées : « Mais il est puissant, le peuple qui habite ce pays ! Leurs villes sont fortifiées et très grandes, et nous y avons même vu des descendants d’Anak (…) Le pays que nous avons parcouru dévorerait ses habitants… » (Bamidbar 13, 28-32). Si l’on ne tient pas compte des nombreuses interprétations midrashiques, rien ne permet d’affirmer qu’ils calomnièrent la terre par des accusations mensongères : ils rendirent compte de faits objectifs, et leurs appréhensions étaient, à cet égard, légitimes.
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La section de Beha‘alothekha est marquée, dans les rouleaux de la Torah, par une particularité scripturaire largement commentée dans nos sources. Le paragraphe formé des versets 35 et 36 du dixième chapitre de Bamidbar, est introduit et suivi d’un noun renversé (
), et se retrouve ainsi séparé de ce qui le précède et lui succède :
« Ce fut, lorsque l’arche partait, Moché disait : “Lève-Toi, Hachem, et que Tes ennemis soient dispersés, et que fuient ceux qui Te haïssent de devant Toi !” Et quand elle faisait halte, il disait : “Reviens, Hachem, [parmi les] myriades des milliers d’Israël !” »
La communauté juive d’Anvers est endeuillée en apprenant la disparation de rav Aharon Cohen, fils de l’ancien Av beth Din de Paris, rav Yirmiahu Cohen.
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Trois personnes ont été légèrement blessés dans une attaque terroriste sur la route 443, non loin du village de Beit Sira.
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C'est avec grande tristesse que nous avons appris ce matin le décès de la Rabbanit Yael Cohen. Elle était l'épouse de Chacham Shalom Cohen, rosh yeshiva de yeshiva Porat Yossef dans Yerushalayim et président du parti politique Shas.
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L’histoire d’Ahuvah Gray, convertie au judaïsme il y a un certain nombre d’années, est assez singulière. Née sous le nom de Dolorès Gray, elle a grandi près de Chicago dans une famille chrétienne « qui allait à la messe tous les dimanches ».
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Le 26 Iyar 1746 disparaissait à Acre, en Israël, le célèbre Rabbi Moshé Haïm Luzzato, connu également sous l’acronyme de son nom, Ramhal. Né dans le ghetto de Padoue en Italie en 1707, il n’avait donc pas encore quarante ans lorsqu’il a quitté ce monde, frappé avec sa femme et son fils par une épidémie.
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