Parachath Balak – Le vrai zélote
Pin‘has s’est conformé ici à une halakha selon laquelle, lorsqu’un Juif a publiquement une relation sexuelle avec une non juive, les zélotes peuvent le mettre à mort
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Bilaam, l’homme de toutes les contradictions
Le sinistre Bilaam est l’homme de toutes les contradictions. Il parvient singulièrement à allier les plus hautes sphères auxquelles l’homme puisse aspirer, à une conduite sordide et atypique. Comme le souligne rav ‘Haïm Chmoulevits dans ses Si’hot Moussar (chap. 80 et 81), on ne peut qu’être frappé par les incohérences impossibles qui caractérisaient le personnage de Bilaam.
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Parachath Balak : « Balak fils de Tsipor vit… » (22, 2)
Nous lisons dans une responsa du ‘Hatham Sofèr (Yoré Déa § 356) : « Je voudrais souligner le point suivant : Nous qui formons le peuple juif avons été les témoins visuels de tout ce qui se trouve décrit par la Tora, à l’exception de l’épisode de Bilaam.
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Replay YOM HALIMOUD – préparation à Chavouot
Au programme: Rav Dov Roth-Lumbroso, Rav Daniel Abdelhak, Rav Yehiel Brand, Rav Fernand Klapisch, Rav Nathan Mrejen, Rav Elie Lemmel, Rav Yaacov Sitruk et grande surprise musicale avec Raphael Ben cliquez pour voir la vidéo
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Comment bien se préparer à Chavouot
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Chiour donné par Rav Dov Roth-Lumbroso, Les matinées du dimanche pour femme au 30 King George, Jérusalem. Retrouvez nous, tous les dimanches matin à 10h00. Plus de renseignements au 02 374 2222 – Laolim.com
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Chant de Bar Yohai en l’honneur de Lag Baomer
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Behar : Une Confiance Absolue
En nous offrant le Chabbath et l’année sabbatique, D.ieu nous donne l’occasion d’accéder à une compréhension métaphysique du monde, et de ressentir une sensation unique : une confiance absolue, qui se passe de toute question?
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Pour la table de Chabat
La Paracha Emor énumère en détail les fêtes juives, parmi lesquelles celle de Souccot : « Vous demeurerez dans des souccot durant sept jours ; tout citoyen en Israël demeurera sous la soucca », (Vaykra, 23, 42). L’illustre Alchikh Hakadoch explique dans son commentaire sur la Torah ce qui semble apparaître comme une « redondance » dans ce verset.
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Juger et être jugé…
Cette haftara, qui définit ce que sera le rôle des kohanim dans le futur troisième Temple, contient un verset qui présente une anomalie scripturale (qeri kethiv)
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Le Cohen et sa tâche
Pourquoi cette section qui a trait aux lois sacerdotales fait-elle directement suite à l’interdiction de consulter un évocateur (ov) ou un faiseur de sortilèges (yid‘oni) – formulée dans le dernier verset de la paracha précédente ?
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