Pirké Avot : Michna 11

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Michna 11

Sans ambiguïté

(יא) אַבְטַלְיוֹן אוֹמֵר, חֲכָמִים, הִזָּהֲרוּ בְּדִבְרֵיכֶם, שֶׁמָּא תָחוֹבוּ חוֹבַת גָּלוּת וְתִגְלוּ לִמְקוֹם מַיִם הָרָעִים, וְיִשְׁתּוּ הַתַּלְמִידִים הַבָּאִים אַחֲרֵיכֶם וְיָמוּתוּ, וְנִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל:

«Abtalion disait: ‘Sages, faites attention à vos paroles, de peur que vous soyez condamnés à l’exil, déportés dans un endroit où les eaux sont malsaines, et que les disciples qui vous suivront en boivent: le Nom du Seigneur serait ainsi profané’ » (Chapitre 1, Michna 11)

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La Modernité de l’idôlatrie

1 Sefer Berechit


Par le Rav Moché Tapiero de la yéchiva

L’existence d’Abraham est marquée par deux gestes capitaux qui définissent pour toujours l’essence d’Israël : la longue migration vers Israël et le bris des idoles. Avant même d’entreprendre sous l’impulsion du Commandement son interminable exode, Abraham se serait distingué par sa lutte contre l’idolâtrie. Un apologue midrashique relate comment il avait brisé toutes les idoles de son père Térah, grand prêtre à Ur Casdim (Rashi sur Gen. 11,28.).

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Pirké Avot : Michna 10 suite

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Michna 10(suite)

Un dirigeant exemplaire

(י) שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן קִבְּלוּ מֵהֶם. שְׁמַעְיָה אוֹמֵר, אֱהוֹב אֶת הַמְּלָאכָה, וּשְׂנָא אֶת הָרַבָּנוּת, וְאַל תִּתְוַדַּע לָרָשׁוּת:

«Chemaya et Abtalion reçurent d’eux la tradition. Chemaya disait: ‘Aime le travail, hais les honneurs et ne te fais pas connaître du pouvoir.’ » (Chapitre 1, Michna 10)

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