QUESTION
J’ai entendu dire qu’un midrach faisait la relation entre chacune des sept semaines qui séparent Pesakh et Chavouot et l’expiation de sept impuretés. Quelles sont ces impuretés et que représentent-elles?
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Parachath Behar ? L’élaboration de limites
L’un des objectifs de la Tora depuis la révélation du mont Sinaï, et tout particulièrement à partir du livre de Wayiqra , est de fixer des limitations à l’action des hommes.
La parachath Emor avait limité l’intervention humaine sur le temps. Le Chabbath et les jours de fête y sont appelés mo?adei Hachem , « les temps de Hachem », marquant ainsi que le temps n’appartient pas à l’homme mais à son Créateur.
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Une nouvelle notion du temps
Par le Rav Dov Lumbroso-Roth Chlita
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Parachath Emor ? Un homme entre deux femmes ?
Dans l’énumération des personnes décédées pour lesquelles un kohen a le droit, sinon le devoir, de se rendre impur, la Tora mentionne « son parent ( cheèro ) qui est proche de lui » ( Wayiqra 21, 2). Et Rachi de préciser, citant Yevamoth 22b, que le mot cheèro désigne son épouse.
Rabbeinou be?hayé (Espagne 1050 – -1120) éclaire cette concordance des mots « cheèr » et « épouse » en faisant appel au verset en question lui-même :
DétailsParachath Qedochim ? Parle « à toute la communauté »
La plupart des commandements de la Tora sont présentés sous la forme de : « Parle aux enfants d’Israël et tu leur diras? » (Exemple : « Parle aux enfants d’Israël et tu leur diras : Ils se feront une frange sur les coins de leurs vêtements? » ( Bamidbar 15, 38).
La parachath Qedochim commence, en revanche, par les mots : « Parle ?à toute la communauté? des enfants d’Israël et tu leur diras? » ( Wayiqra 19, 2).
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