Interroger les songes

1 Sefer Berechit


Quand bien même accorderions-nous une valeur significative aux rêves,
ceux-ci demeurent néanmoins à nos yeux des récits insolites, souvent
remarquables et parfois effrayants. Pourtant, quelques brefs regards dans
les écrits traditionnels de la Halakha nous montrent l’importance que les
décisionnaires pouvaient parfois leur attribuer.

LE THÈME de « Chéélat ‘Halom »
est abordé avec le
plus grand sérieux par les
auteurs traditionnels. Cette « interrogation
par le rêve » consiste
en effet à jeûner, à s’épancher en
prières et à se repentir plusieurs
jours consécutifs, puis à formuler
une question dont la réponse est
transmise depuis le Ciel à travers
un rêve. Or d’innombrables sources
portent le témoignage de telles
manifestations parfaitement
authentiques qui furent prises
en compte pour des implications
rigoureusement concrètes et halakhiques.

Détails

Devinette : Hallel ou pas Hallel

Non classé

Question : Quelle est la « chaîne » qui relie Lot, Eliézèr, Joseph, Moïse, Isaïe, Amos et Cyrus 


Réponse : Le signe de cantillation appelé chalchéleth (« chaîne ») figure à sept reprises dans le Tanakh (Premiers mots de Berèchith 19, 16 ; Berèchith 24, 12 ; Berèchith 39, 8 ; Wayiqra 8, 23 ; Isaïe 13, 8 ; Amos 1, 2 et Ezra 5, 15) en relation avec Lot, Eliézèr, Joseph, Moïse, Isaïe, Amos et Cyrus.

Jacques KOHN

Détails

Et Alexandre le Grand se prosterna

3 Hanouka

Un peu d’histoire cette semaine, avec le récit de la rencontre entre Alexandre le Grand et Simon le Juste?
Par le Rav Eliahou ELKAIM de la yéchiva

Simon le Juste était l’un des derniers membres de la Grande Assemblée. Il disait : « Le monde tient sur trois choses : l’étude de la Thora, le service pour D.ieu, et la bienfaisance. » (Chapitre 1, Michna 2)

Avant de chercher à comprendre les paroles de Simon le juste, et pour mieux mesurer leur portée, il est important de préciser le contexte historique dans lequel Simon le Juste a vécu.

Détails

La communauté juive de Bombay : des siècles d’histoire

Non classé



Le massacre au Beth ‘Habad de Bombay a réussi à briser la quiétude de la communauté juive locale, car pour les 4 000 résidents
juifs de la capitale économique indienne, l’antisémitisme n’avait jamais fait partie du quotidien. En effet, ils vivent à Bombay
depuis des siècles – certains affirment même que c’est le roi Salomon qui les y a envoyés – et ils se sont toujours considérés
comme un exemple d’intégration réussie. Retour sur l’histoire d’une communauté vieille de plusieurs centaines d’années et qui
espère vivement que la sérénité reviendra très vite à Bombay…

Détails

Les Juifs d’Italie au secours du président du Sénat

Non classé


Les dirigeants des communautés juives
italiennes se sont mobilisés en faveur
du président du Sénat italien, Rénato
Schifani, devenu la cible d’attaques antisémites,
en raison de ses critiques virulentes
à l’encontre du président iranien Ahmadinejad.

Des militants d’extrême droite ont ainsi accroché
une banderole proclamant « Schifani,
les Juifs vont t’aider ! » en bordure de l’autrroute,
à proximité de Rome. Retirée pendant
la nuit, la pancarte a été à nouveau raccrochée
le lendemain matin. Pour ne rien arrranger
aux yeux de ses détracteurs, Rénato
Schifani avait récemment déclaré « nous
sommes tous Juifs », après s’être rendu à
Auschwitz.

Détails