Le rav Lau boucle un chapitre de sa vie



Soixante ans après avoir
été libéré par l’armée
américaine du camp
de concentration de Buchenwald,
le grand rabbin
de Tel-Aviv et ancien grand
rabbin d’Israël, rav Israël
Méïr Lau, a réussi à retrouver la trace de l’officier
russe qui fut non seulement
son compagnon de détention
mais aussi son bienfaiteur
et protecteur puisque, plus
d’une fois, il sauva la vie
de celui qui n’était encore
qu’un enfant de huit ans,
connu sous le surnom de
Lolek…

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In God we trust…



« In God we trust… »

On a l’habitude de rappeler
qu’au sein du
monde idolâtre, Avraham
Avinou découvrit l’évidence
de l’unité divine.
Pourtant, on sait aussi
qu’à cette époque qui
fut la sienne, de
n o m b r e u x
cultes aussi
différents les
uns des autres
servaient aussi
une « force »
unique et totalisatrice
à laquelle
toutes les autres puissances
naturelles et surnaturelles
devaient se soumettre ! Ce fut le
cas des grands astres comme le
soleil, mais aussi des éléments
fondamentaux comme l’eau ou
le feu, ou encore des grands
principes d’explication des phénomènes
comme l’harmonie, le
mouvement ou – plus proche
de nous – la sacro-sainte « rationalité
»…

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Parabole


Le patriarche Avraham est surnommé
« haïvri »,
celui qui est seul sur une rive alors
que tous se trouvent de l’autre côté. En effet,
Avraham avinou a proclamé sa foi en D.ieu
et n’était pas du tout intimidé par le fait qu’il
était seul.

Au cours des générations, les rabbins se sont
trouvés confrontés à des
représentants d’autres religions.
Dans des débats
théologiques avec eux, ces
rabbins devaient souvent
se justifier du fait d’aparttenir
à une minorité. Pourtant,
la Torah elle-même
nous indique d’opter pour
la majorité… ?!

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Avraham le Philosophe.


Avraham le Philosophe.

Comme un rayon de soleil perçant dans l’obscurité, Avraham fut dans sa
génération d’idolâtres « l’homme qui découvrit D.ieu »…

Après dix générations où peu à
peu, l’humanité avait effacé
la connaissance de D.ieu de
sa mémoire, cet homme disséqua
le monde qui l’entourait, tourna
et retourna la « problématique de
l’existence » sous tous ses angles,
convaincu qu’un monde ne pouvvait
vivre sans Source première.
Rien d’étonnant à ce que les maîtres
du Moussar aient pu désigner
Avraham : « Le Patriarche Philosophe
». Pour mieux saisir l’envergure de la
démarche d’Avraham, il nous faut
revenir quelques siècles auparavant
au temps des premières générations
du monde. Il convient
en effet de comprendre comment,
quelques siècles seulement après
la Création du monde et à peine
quelques générations après Adam,
le premier des hommes, créé de
la main de D.ieu, l’humanité fut
capable de se fourvoyer au point
d’ignorer jusqu’à l’existence du
Créateur…

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Zmiroth chabat : Menou?ha we-sim?ha

Air interprété par Moché Laufer : Pour écoutez, cliquez ici
Air hassidique : Pour écoutez, cliquez ici
Air d’origine hongroise : Pour écoutez, cliquez ici

Menou‘ha we-sim‘ha

Le chant du vendredi soir intitulé Menou‘ha we-sim‘ha nous rappelle que nous devons servir Hachem dans la joie. En effet, les malédictions que nous annonce le chapitre 28 de Devarim  nous sont infligées « parce que nous n’aurons pas servi Hachem , notre Dieu, avec joie et avec bonté du cœur » (verset 47).

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