 Cours de pureté familiale Lois d’éloignement 1 Par le Rav Dov Lumbroso-Roth Chlita |
-Introduction
-Rapprochements physiques
-Discussions frivoles
-Transmission d’objets
-Donner à manger aux enfants
-Porter une poussette à deux
Ce cours est destiné à des personnes mariées.
Un lexique est présenté dans la suite de l’article.
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Batya Burd a compris que les plaisirs matériels n’apportent aucune satisfaction. Elle propose un service pour tous ceux qui se tournent vers D.ieu. Un cycle de quarante jours de prières effectuées par un chalia’h accompagné d’un engagement personnel permettent souvent une techouva véritable.
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Voilà pourquoi le monde nous envie et nous admire malgré les critiques injustes de gens incultes !!
Si vous voulez boycotter ISRAEL
Commencez par jeter votre ordinateur : les puces Intel dont le Centrino
si pratique pour les portables et la wifi, Motorola, les modems le votre
celui grâce auquel vous me lisez, ICQ à la base d’AIM, MSN et toutes les
messageries permettant les chats et la préparation des attentats
purificateurs, vos téléphones portables ONT TOUS ÉTÉ CONCUS EN ISRAEL
Plus de tomates cerise conçues dans la bande de Gaza du temps où des gens intelligents et travailleurs ne vivant pas de la charité de l’ONU y vivaient et y travaillaient
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Les violences contre la communauté juive se sont multipliées depuis quelques jours dans l’Hexagone… Mais à Toulouse, un nouveau stade a été franchi dans ce type d’agressions. Le ministère de l’Intérieur s’est contenté quant à lui de lancer un appel général au calme.
Les violences contre la communauté juive se sont multipliées depuis quelques jours dans l’Hexagone… Mais à Toulouse, un nouveau stade
a été franchi dans ce type d’agressions. Le ministère de l’Intérieur s’est contenté quant à lui de lancer un appel général au calme.
Il faisait un froid polaire dimanche à Paris lors de la manifestatc
tion organisée par le CRIF pour
soutenir « l’action d’auto-défense
d’Israël » et célébrer « la mémoire
des victimes israéliennes du Hamas ». Mais l’impression de cohésion qui se dégageait de cette démonstration de solidarité à laquelle
s’étaient jointes les principales institutions juives a réchauffé le coeur
de tous les manifestants. Ils étaient
ainsi environ 12 000 à s’être réunis
entre le Rond Point des Champs-
Elysées, et l’ambassade d’Israël. Un
joli succès pour les organisateurs,
qui ont réussi l’exploit de mettre
sur pied une démonstration de soutien de cette ampleur au dernier
moment, qui plus est, en pleines
vacances scolaires.
La paracha Vayé’hi contient les bénédictions que Yaacov Avinou a décernées
à ses enfants lors de ses derniers instants… Yissa’har sera celui qui se
vouera le plus à l’étude de la Torah, au point que son frère Zevouloun se
chargera quant à lui de devoir lui procurer sa subsistance. Yaacov Avinou
le bénit en le comparant à un « âne musclé » qui se repose entre les collines.
Mais pourquoi cette comparaison qui semble si peu élogieuse… ?
Le Yalkout Léka’h Tov cite une
belle réponse du rav Markowitz
chlita. Il remarque
la différence qu’il y a entre
le repos du cheval et… celui de
l’âne. En effet pour que le cheval
puisse se reposer, il faut le
libérer de tout son harnais et lui
permettre de gambader à sa guise.
C’est là son loisir idéal. L’âne
quant à lui n’a besoin que d’un
coin tranquille : il peut parfaitement
s’y reposer tout en gardant
sa charge sur son dos.
De même, pour jauger sérieusement
un véritable Ben Torah, il
faut toujours l’observer en dehors
de ses heures d’étude…
Dans les dernières lignes de notre paracha, la Torah décrit les hommages rendus à Yaacov au moment de sa mort, ainsi que
le deuil qu’observèrent Yossef, ses frères et tout le pays d’Égypte en le portant jusqu’à sa dernière demeure. On nous y relate
qu’outre les soixante-dix jours de deuil observés en Égypte après son décès, une immense procession funèbre l’accompagna
jusqu’à sa dernière demeure dans la caverne de Makhpéla en terre de Canaan… au point où un lieu porte le nom de « Ével
Mitsraïm » destiné à rappeler cet immense deuil qui fut porté par les Égyptiens !
« Yossef ordonna aux médecins, ses
serviteurs, d’embaumer son père
[Yaacov] ; et les médecins embaumèrent
Israël. Quarante jours furent
achevés, car c’est le nombre
de jours qui s’écoulent pour celui
qu’on embaume. Les Egyptiens le
pleurèrent soixante-dix jours. Les
jours de son deuil passèrent (…).
Yossef monta pour ensevelir son
père. Tous les serviteurs de Pharaon,
les anciens de sa maison et
tous les anciens d’Egypte montèrent
avec lui, ainsi que toute la
maison de Yossef, ses frères et la
maison de son père (…).
