La télévision allemande et le New York Times affirment que le «médecin de la mort» Aribert Heim, recherché depuis un demi-siècle pour avoir été l’un des bourreaux du camp de Mauthausen, serait mort d’un cancer au Caire en 1992.
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La « Chirat haYam » s’ouvre avec ce
verset : « Je veux chanter à l’Eternel, car sublime, Il a été sublime. Le
cheval et son cavalier, Il les a lancés
dans la mer [Sousse véRo’hvo Rama
baYam] » (Chémot, 15, 1).
En fait, derrière cette express
sion « Le cheval et son cavalier »
se cache un enseignement de toute
première importance. Le Talmud
prescrit en effet : « On n’interprète
pas les lois concernant les relations
interdites [Arayot] devant trois personnes ; ni l’acte de la création
[Maassé Béréchit] devant deux personnes ; ni même l’oeuvre du Char
[Maassé Merkava] devant une
seule personne » (Traité ‘Haguiga,
page11/b).
Un point mérite cependant
d’être éclairci sur cette
explication extraite du Midrach : pourquoi nous est-il dit
précisément à cet endroit que la
démarche des Hébreux consista
ici à reprendre l’héritage de leurs
ancêtres ? En quoi cette prière des
Enfants d’Israël était-elle différente de toutes celles évoquées au
fil des autres versets ?
« Lorsque ton ennemi tombe, ne te réjouis pas ;s’il succombe, ne jubile pasen ton coeur ! »,(Proverbes 24, 17)
Cette semaine, notre Chabbat porte le nom de « Chabbat Chira » conformément au Cantique de la mer que nous lisons à l’occasionde la paracha Béchala’h. Or, cette lecture de la Torah est remarquable dans la mesure où cet épisode fondateur de l’Histoire juive se distingue par le fait qu’après avoir été libéré du joug égyptien, le peupled’Israël offrit littéralement sa voix à l’Eternel !
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Le jour dit:
יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת :
Le jour en fait le récit au jour, la nuit en donne connaissance à la nuit. (Ps. 19:3)
L’homme, à la différence de l’ange, doit d’abord percevoir les choses par ses sens, pour les traduire face aux éléments déjà connus, les comparer, et alors seulement les intégrer.
Détails Cours de pureté familialeRègles de tsniouth générales |
-S’asseoir ensemble
-Période de maladie
-Comportement de la femme pendant la période de nida
-Yom Kippour et Tich’a Be-av
Ce cours est destiné à des personnes mariées.
Un lexique est présenté dans la suite de l’article.
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Nos garçons entrent à
Gaza ! », m’a-t-elle dit… Elle
ressemblait à tant d’autres
femmes au Kotel qui mendient en
échange de bénédictions auprès
de ceux qui viennent prier sur le
site le plus saint des Juifs. À ses
cheveux cachés sous un turban,
on voyait bien qu’elle devait vivre
dans l’un des quartiers orthodoxes
de la ville. Je lui ai demandé
de répéter : « Nos garçons entrent
à Gaza, redit-elle en hébreu.
N’oublions surtout pas de prier
pour eux ! »… C’était le dimanche
4 janvier à Jérusalem, alors que les
forces terrestres de Tsahal avançaient
depuis la veille à l’intérieur
même de la bande de Gaza…
La manne, ou le désir suscité Par le Rav Eliahou Elkaïm de la yéchiva 
La paracha de cette semaine nous décrit les premiers pas du peuple d’Israël dans son périple de quarante ans dans le désert et les miracles qui leur permirent de survivre dans ce milieu aride et hostile.
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« (…) J’ai été surpris de découvrir,
dans le Sud du pays, mes frères
de la brigade de Golani tentant de
se protéger, à la veille des combats : chaque soldat de l’unité a
tenté de se procurer un talit katan. Nous en avions à peine assez
pour des soldats issus des yéchivot. Mais tous les combatants
de la brigade en ont voulu un. À
peine ouverts, les paquets de talit
katan ont été happés par les combattants…
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