Parachath et haftarath Reè
Parachath Reè ? « Vois? » et « devant vous »
La parachath Reè commence par les mots : « Vois, Je donne devant vous aujourd’hui bénédiction et malédiction? » ( Devarim 11, 26).
DétailsAmour vrai et faux prophètes
Par le Rav Chalom Bettan de la yéchiva
« S’il s’élève au milieu de toi un prophète ou un visionnaire t’offrant pour caution un signe ou un miracle ; quand même s’accomplirait le signe ou le miracle qu’il t’a annoncé, en disant : ?Suivons des dieux étrangers (que tu ne connais pas) et adorons-les.’
DétailsEt maintenant, Israël
Comme cela est enseigné dans
le Traité talmudique Ména’hot,
p.43/b, et consigné
dans le Choul’han Aroukh (Ora’h
‘Haïm, 46, 3), c’est à partir du verset
: « Et maintenant, Israël, ce que
D.ieu (Ma haChem), ton D.ieu, te
demande uniquement… » (Devarim,
10, 12) que l’on apprend que « tout
homme a l’obligation de prononcer
au moins 100 bénédictions par
jour ».
De la consolation
UN CÉLÈBRE romancier français
a pu écrire : « On
ne se console pas des
chagrins, on s’en distrait »…
Quel sophisme ! Et surtout que
de subtilités dangereuses ! S’il
était encore nécessaire de le
montrer, que l’on réfléchisse
donc seulement à la signification
si profonde des semaines de
la « né’hama » qui conduisent le
peuple juif jusqu’à Yom Kippour.
Car, bien loin de constituer des
jours de légèreté ou de « distraction
», elles sont au contraire
habitées par une exigence redoublée
d’étude et d’introspection censée nous conduire
au discernement authentique
de notre raison d’être. Et pour
cause : car on ne se console pas
dans l’oubli, et sûrement pas à
l’aide d’artifices susceptibles
de provoquer je ne sais quelle
étourderie de l’existence, voire
sa disparition…
613 mitsvot : Unité et Perfection !
Rachi, en premier lieu, rapporte
au nom du Midrach
un élément de réponse à ce
sujet : « Si tu entames une mitsva,
termine-la, parce qu’une mitsva
n’est appelée qu’au nom de celui
qui l’achève ». Selon ce Midrach, il
convient donc d’envisager les deux
premiers mots de ce verset avec
une syntaxe totalement différente
de celle de son sens simple : « Kol
haMitsva (…) », à savoir « L’achèvement
(du verbe ‘vayékhal’ [Il acheva])
de la mitsva est ce que Je vous
impose en ce jour ». Mais comme
nous allons nous en apercevoir,
ce point s’inscrit en réalité dans
tout un mode de pensée auquel fait
allusion la Torah par ces mêmes
mots…
Berlin
Des immigrés turcs liés à un projet
pour combattre l’antisémitisme
Des immigrés de Turquie et
d’autres pays musulmans,
jeunes et moins jeunes,
participent à un projet tout à fait
exceptionnel mis en place dans un
quartier central de la capitale allemande.
Visant à lutter contre les
opinions et les a priori antisémites,
ce programme fonctionne déjà depuis
quelques années dans le quartier
de Kreuzberg à Berlin et porte
le nom de « Kiga », des initiales qui
signifient en allemand « Initiative de
Kreuzberg contre l’antisémitisme ».