Un site Internet, fournissant toutes les informations sur 20 000 œuvres d’art spoliées par les nazis durant la Shoah, a été lancé le 17 octobre. Elles ont été arrachées à leurs propriétaires juifs durant les décennies 30 et 40. Parmi elles, des signatures prestigieuses telles que Pablo Picasso, Marc Chagall ou Gustav Klimt.
Le sort de Guilad Shalit, retenu captif par le Hamas depuis plus de quatre ans, avait été laissé au second plan au moment de la reprise des négociations israélo-palestiniennes. Mais le médiateur allemand dans ce dossier, Gerard Conrad semble avoir repris le chemin de la bande de Gaza après six mois d’absence.
Le Premier ministre a confirmé l’information le 17 octobre sur les ondes nationales. Mais les discussions en vue de sa libération ont-elles une chance d’aboutir après l’immense espoir déçu de l’année dernière ? Le Hamas reste inflexible sur sa monnaie d’échange : la libération de 450 prisonniers palestiniens dont certains qui « ont du sang sur les mains ».
Près de 250 000 signatures ont été recueillies contre ce changement, appliqué chaque année à l’époque de Rosh Hashana. Les protestataires mettent en avant la nécessité d’alignement de cette mesure sur le calendrier européen. Mais c’est aussi un nouveau bras de fer entre les partis religieux et les partis laïques du gouvernement israélien, relancé cette semaine au parlement israélien.
Le décalage de quelques semaines entre le moment ou européens et israéliens règlent leurs montres occasionneraient de lourdes pertes économiques à tous ceux exerçant une activité professionnelle avec l’étranger.
Détails
Immigration, intégration, le débat fait rage, mais pas uniquement en France. Outre Rhin la chancelière allemande a remis sur le devant de la scène des questions difficiles en proclamant, un peu trop vite au goût de certains la fin du multiculturalisme. La communauté juive a très vite fait part de ces craintes devant la radicalisation du débat.
DétailsLa nouvelle a été confirmée lors d’un débat à la Knesset, elle concerne… les candidats à la certification de Rav. Il s’agit en fait de décider d’un délai acceptable pour la correction des épreuves afin de cesser de faire indéfiniment patienter les personnes inscrites à cet examen. Les résultats seront dès à présent communiqués aux candidats dans un délai de 90 jours pour les examens liés à la Rabanout, et quatre mois pour les Dayanim.
Le débat a été provoqué par deux députés religieux, Ouri Orbakh (Baït Yehoudi), et Yaakov Katzs (Union nationale), à la suite de nombreuses plaintes de candidats, qui ont parfois attendu plus de deux ans avant de connaître leurs résultats à de tels examens.
C’est une attaque directe des Rabanim Litaim qui a été lancée contre les conversions du tribunal rabbinique de Tsahal, mais aussi contre la dernière publication du Rav Shlomo Amar sur la question.
Le grand rabbin sépharade a seulement quelques jours auparavant exprimé une opinion favorable sur ce processus de conversions.
Détails« Incitation à la haine, à la discrimination et à la violence » ce sont les termes de l’acte d’inculpation.
En France la justice va enfin se prononcer sur les cas de 80 personnes ayant encouragé et appelé au boycott d’Israël, un boycott économique ou encore culturel.
DétailsLe Premier ministre israélien l’a déclaré ce matin, le dialogue est renoué avec le Hamas.
Binyamin Netanyahou confirme les informations rapportées ce week-end par les médias, selon lesquelles les tractations ont repris avec le Hamas, via médiateur allemand interposé, en vue de la libération du soldat Guilad Shalit, captif à Gaza depuis plus de 4 ans.
DétailsLe fils du Rav Ovadia Yossef tranche dans un dossier complexe et sensible : un hozer bitchouva doit selon lui se conformer au rituel sépharade, et ce même s’il est d’origine ashkénaze…
Le Rav Avraham Yossef, Rabbin de la ville de Holon au centre d’Israël s’aventure une fois de plus sur un terrain glissant. Interrogé au cours d’un débat organisé par le site Moreshet, il fait le point sur la contradiction apparente entre la nécessité de se conformer selon lui à la tradition sépharade en terre d’Israël, et l’obligation pour tout homme de respecter le rituel communautaire en fonction de l’origine de sa famille.
Et puisqu’il faut trancher pour les cas difficiles, Rav Avraham Yossef souligne que toute personne issue d’une famille religieuse doit suivre la tradition de ses parents, mais si un homme ou une femme d’un milieu non religieux décide de commencer à respecter les lois de la thora, il devra se conformer au rituel de la communauté sépharade.
Cette décision est en fait une nouvelle façon pour le fils de l’ancien grand rabbin sépharade d’Israël de critiquer les sépharades qui tentent d’aligner leur apparence et leurs pratiques religieuses sur celles des ashkénazes dans l’espoir d’une meilleure intégration.
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