« La lumière infinie : A propos de Dieu »

3. La preuve de l’existance

On raconte que Frédéric le Grand, roi de Prusse, demanda un jour à son aumônier, un pasteur luthérien, de lui fournir la preuve visible de l’existence de Dieu. La réponse tint en deux mots : « les Juifs ».

La présence de Dieu n’est pas, pour le Juif, un sujet de réflexion philosophique. Elle est liée à notre histoire même. Nous avons assisté à la montée en puissance des Babyloniens, des Perses, des Phéniciens, des Hittites, des Philistins, des Grecs, des Romains et de toutes les nations de l’antiquité païenne, et nous avons été également les témoins de leur effondrement. Ces grandes civilisations ont toutes grandi, pour atteindre leur maturité et ensuite disparaître. C’est là le modèle de l’histoire auquel tous les peuples antiques se sont conformés. Nous sommes la seule exception, toujours là pour lire et écrire des livres.

Notre longue destinée est marquée par une survie miraculeuse et une croissance continue. Notre peuple a traversé des milliers d’années de persécutions, d’esclavages, de massacres, d’exils, de tortures, d’inquisitions, de pogroms et de camps de la mort. Nous avons été réduits en esclavage par les Egyptiens, massacrés par les Philistins, exilés par les Babyloniens, dispersés par les Romains, décimés et poursuivis partout en Europe. Et pourtant, miracle extraordinaire, nous sommes là !

On ne trouve absolument aucune explication historique qui puisse rendre compte scientifiquement de ce miracle. Des recherches ont pu établir que certains peuples détenaient des records de longévité inhabituels, mais aucune de ces performances n’est comparable à la nôtre.

L’Empereur Hadrien, raconte le Midrach10, fit remarquer un jour à Rabbi Yehochou’a : « Il doit être grand, l’agneau Israël, pour pouvoir survivre parmi soixante-dix loups. » La réaction du maître fut : « Grand est le Berger, qui le sauve et le protège. »

Nous connaissons tous ce passage de la Haggadah de Pessa’h qui reprend le même thème :11

C’est cette promesse qui nous a soutenus,

Nous et nos ancêtres.

Car ce n’est pas un seul ennemi

Qui s’est élevé contre nous pour nous exterminer ;

A chaque génération

On s’élève contre nous pour nous anéantir,

Mais le Saint, béni soit-Il, nous sauve de leurs mains.

Ce miracle extraordinaire de la survie de notre peuple, unique dans les annales de l’histoire, ne peut pas être dépourvu de signification. Pour voir un vrai miracle, il suffit de se regarder dans une glace : il n’en est pas de plus grand que l’existence, après quatre mille ans, d’un Juif.

Tel est le message que Dieu nous a fait transmettre par Son prophète : « Vous êtes Mes témoins, dit Dieu, comme Je suis votre Dieu » (Isaïe 43, 12). Le Midrach explique que Dieu est reconnu comme tel parce que notre seule existence porte témoignage sur Lui.12 Notre pérennité est destinée à faire de nous, d’une certaine manière, les témoins de Dieu.

N O T E S

10. Tan’houma, Toledoth 5.

11. Vehi Chéamdah, dans la Hagadah de Pessa’h.

12. Sifri (346) sur Deutéronome 33,5 ; Midrach Tehilim 123,2 ; Pessikta 12 (102b) ; Yalkout 1,275, 2,317 ; Abarbanel ad loc.

Titre: La lumière infinie : A propos de Dieu

Auteur: Arieh KAPLAN

Editeur: EMOUNAH – NCSY/ORTHODOX UNION

Adaptation française : Jacques KOHN.

Le livre est en vente dans les librairies juives.