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Le Rav Dov Roth-Lumbroso retrace l’histoire de l’exil du peuple juif et nous explique comment les bnei israël sont devenus un peuple et ont atteint la dimension de Tsoura. Mais c’est surtout après la guerre contre Hamalek qu’ils ont mérité de recevoir la Torah. Pourquoi?
La Torah raconte que lorsqu’Ytro rejoignit le peuple juif, il vit comment son gendre Moché jugeait le peuple : « Le peuple se tenait devant Moché du matin jusqu’au soir. »
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Pourquoi Yitro a-t-il demandé à Moshé Rabbenou de venir à sa rencontre ? Quel enseignement doit-on tirer du début de cette paracha qui traite de la rencontre entre Moché et son beau-père Ytro ?
La liberté et le bonheur selon la Thora ?
« Je reconnais à cette heure que l’Eternel est plus grand que tous les dieux car je L’ai reconnu dans le mal qu’ils projetaient de leur infliger ! », (Chémot, 18, 11). Il ressort de cette affirmation de Yitro que c’est précisément dans la mesure où D.ieu punit les Egyptiens « mesure pour mesure – Midda Kénégued Midda »
Moché sortit au devant de son beau-père ; il se prosterna et l’embrassa ; ils s’informèrent mutuellement de leur bien-être. Puis ils entrèrent sous la tente. Et Moché raconta à son beau-père tout ce que l’Eternel avait fait à Pharaon et l’Egypte à cause d’Israël » (Chémot, 18, 7-8).
Rachi explique au début de notre paracha les motivations qui poussèrent Yitro à rejoindre le peuple juif : « ‘Yitro, prêtre de Midian, beau-père de Moché apprit tout ce que D.ieu avait fait…’ (Chémot 18, 1) – Quelle information l’incita à venir ? L’ouverture de la mer des Joncs et la guerre contre Amalek. »
« Il se consacrera à l’étude de la Torah jour et nuit », proclame l’un des premiers versets des Psaumes. Á tel point, semble-t-il, que si l’homme en avait les moyens, il devrait consacrer son existence tout entière à la connaissance de la Loi transmise au mont Sinaï !
Texte tiré de l’ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitch
Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso
Éditions Olam Hassefer