En raison de la famine qui sévit en terre de Canaan, Its’hak s’installe dans la terre des Philistins, gouverné par le roi Avimélekh. Sur place, ses biens commencent à prospérer, son bétail se multiplie et ses récoltes sont si abondantes qu’elles suscitent la jalousie des Philistins.
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Dans ce cours, le Rav Dov Roth va nous expliquer pourquoi dans l’épreuve de la aqueda d’Its’hak, Avraham en est ressorti vainqueur alors que Sarah en est morte.
La Haftara de cette semaine nous décrit les dernières années du roi David en débutant par le premier verset du Livre des Rois : « Le roi David était vieux, chargé de jours (…) ». Or, cette expression est précisément celle que l’on retrouve dans notre paracha concernant Avraham : « Et Avraham était vieux, chargé de jours ».
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Cours vidéo du Rav Dov Roth sur la Paracha Haye Sarah, qui nous donne un aperçu de la femme vertueuse selon la Torah
La parachath ‘Haye Sara commence par le récit des négociations qu’a menées Abraham en vue de l’acquisition de la caverne de Makhpéla, dont il voulait faire le lieu de sépulture de Sara.
Eliézer met à l’épreuve la bonté de Rivka pour s’assurer qu’elle est digne d’être la femme de Its’hak. « Lorsque les chameaux eurent fini de boire, cet homme prit une boucle en or… » (Beréchit 24, 22) Rabbi ‘Haïm ben Attar remarque qu’il était superflu d’attendre que les chameaux eussent fini de boire…
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Comprendre les liens qui existent entre le Peuple Juif et le peuple d’Ichmael, tout est contenu dans cette Paracha.
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La paracha de cette semaine aborde plusieurs sujets intéressants: La rencontre des trois anges après la brith mila d’Avraham, la descendance de Machia’h avec Loth et la destruction de Sodome et Gomorre. Rav Roth va tenter de nous faire comprendre, grâce notamment à Rachi, quel est le lien entre tous ces évènements.
En cette période automnale faisant suite aux intenses fêtes du Nouvel An hébraïque et du mois de Tichri, nous commençons à lire dans la Torah et son premier Livre Béréchit – l’aventure extraordinaire illustrant le cheminement spirituel et personnel de nos patriarches appelés « avot ». Des trajectoires faites de comportements exemplaires qui doivent nous inspirer nous-mêmes à chaque instant !
Il leva ses yeux, il vit, et voici trois hommes debout au-dessus de lui. Il vit, il courut à leur rencontre depuis la porte de la tente, et il se prosterna à terre. (18, 2)