Hanouka ou l’esprit contre la matière

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Hanouka ou l’esprit contre la matière Par le Rav Chalom Bettan de la yéchiva

A l’époque d’Antiochus Epiphane, au 4e siècle avant l’ère vulgaire, les dominateurs grecs voulaient empêcher les Juifs de pratiquer la Thora. Des centaines de Juifs furent assassinés, les jeunes femmes étaient systématiquement violentées. Et c’est alors que certains décidèrent d’agir.

Les Juifs non hellénisants résistèrent et partirent dans une bataille totalement inégale : quelques Cohanim (prêtres) prirent les armes pour défendre la spiritualité d’Israël contre la super puissance grecque. Le miracle fut la victoire inattendue des Juifs.

Kol nidrei ? Un texte hors de propos ?

2 Tichri


Kol nidrei ? Un texte hors de propos ?

Le rituel de Yom kippour est d’une grande richesse, et pourtant le texte le plus connu du grand public : Kol nidrei , est complètement éloigné du contenu de cette fête.

Ce paragraphe est pour beaucoup de gens l’emblème de l’office synagogal de la veille de Kippour , quand bien même son rapport avec cette journée, que nous consacrons entièrement à la quête du pardon divin, est inexistant.

Eth cha?arei ratson

2 Tichri


?Eth cha?arei ratson

Le poème qui commence par les mots : ?Eth cha?arei ratson est au centre de tous les poèmes récités à Roch hachana dans les communautés de rite séfarade, et il constitue l’un des temps forts des prières de cette fête.

Composé au douzième siècle par Yehouda Chemouel ibn ‘Abasch , il développe avec de nombreux détails la « ligature » d’Isaac ( ?aqèdath Yits?haq ) telle que la relate la Tora ( Berèchith 22, 1 et suivants). Son auteur, selon la légende, aurait perdu son fils dans son jeune âge, et c’est son deuil qui aurait inspiré ce poème.