Chaque juif croyant souhaite et demande la reconstruction du Temple. C’est ce qu’il exprime dans toutes ses prières, en particulier au cours du jeûne du 9 Av, Ticha BeAv où tout le peuple pleure la destruction, par deux fois, du Bet Hamikdach, il y a deux mille ans.
Pendant cette période consacrée au deuil de Jérusalem, il serait certainement opportun que nous nous remémorions l’importance de la ville sainte et de son Sanctuaire, pour attiser dans notre cœur la flamme pour ce lieu de tous nos espoirs…
Tandis que Moïse commence son cantique final par les mots : « Prêtez l’oreille, cieux ! Et que la terre écoute ! » (Devarim 32, 1), le prophète Isaïe commence son message par : « Ecoutez, cieux ! Terre, prête l’oreille ! » (Isaïe 1, 2)
Avec le jeûne du 17 tamouz commence une période de deuil de trois semaines (en hébreu : בין המצרים ) qui durera jusqu’à son point culminant constitué par le jeûne du 9 av . Cette période commémore essentiellement la destruction du premier et du deuxième Temples.
Le deuil que nous portons pendant ces trois semaines de Ben haMétsarim commémore les événements survenus avec la destruction de Jérusalem. Un deuil vibrant, interpellant, parce qu’il ne rappelle pas seulement les souffrances humaines liées à cette tragédie, mais essentiellement la perte des deux Temples de Jérusalem.
Nos Sages rapportent dans la guemara Zevahim (11/1) que lorsque Hachem a donné la Tora à Israël, la voix de Hachem s’est fait entendre d’une extrémité à l’autre du monde. A tel point que tous les rois du monde en ont tremblé dans leurs palais, ainsi qu’il est dit (Tehillim (29/9) « Ouveheyhalo koulo omer kavod » «Dans son palais – le palais de chacun des rois – tout proclame la gloire de Hachem»
Nous récitons à Chavouoth la Meguilath Ruth , et nous pouvons y lire l’attachement extraordinaire de Ruth à sa belle-mère Naomie. Demandons-nous à cette occasion quel regard le Talmud projette sur les belles-mères ?
Le jour de Chavouoth s’est exprimé le plus grand d’amour qui ait existé, celui de D.ieu et de Son peuple, à qui Il donna un baiser pour l’éternité.
Shavouoth approche à grands pas et à cette occasion, le grand rabbin séfarade d’Israël, Rav Shlomo Amar, a insisté sur l’importance d’associer les enfants à cette fête.
A Chavouot, la coutume veut qu’on lise le matin la Méguila de Ruth. S’il convient de saisir le rapport qui unit ce récit à la fête du Don de la Torah, nous allons toutefois nous attacher ici à résoudre une question non moins pertinente posée par le Midrach lui-même : « Cette Méguila n’apporte aucun enseignement concernant la pureté et l’impureté, ni le permis et l’interdit ; alors pourquoi a-t-elle donc été écrite ? » (Ruth Rabba 2, 14)…