Sept semaines séparent la naissance d’Israël (Pessah) du don de la Torah ( Chavouot ). Temps de maturité d’un peuple qui devenu adulte peut recevoir la Torah. La Halacha (droit hébreu) retiendra que seul l’homme majeur peut accueillir la Parole divine.
De plus en plus, le monde des parents et des éducateurs s’interroge sur le contenu à donner à l’éducation qu’ils destinent à leurs enfants, respectivement à leurs élèves. On reconnaît facilement que dans d’autres peuples, chaque siècle, et même chaque génération, présente des innovations. Cependant, on retrouvera toujours certaines valeurs; mais elles seront présentées d’une façon plus ou moins rigoureuse.
[youtube id= »WKg-ktxwey4″ width= »358″ height= »202″ autoplay= »no » api_params= »rel=0&modestbranding=1″ class= » »][/youtube] Cours vidéo de Rav david Breisacher, sur la flamme du Zohar amenée dans ce monde par rbbi Chimon Bar Yohai dont la Hilloula arrive, le jour de Lag Baomer.
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Découvrez Lag BaOmer à Meron il y a plus de 80 ans.
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Omer, du deuil à la gloire – Rav Raphael Sadin
[youtube id= »Vtaqw9qKhnE » width= »358″ height= »202″ autoplay= »no » api_params= »rel=0&modestbranding=1″ class= » »][/youtube]Cours video de Rav Breisacher sur la période du Omer, qui nous mène de Pessah a Chavouot.
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Cours du Rav Itshak Assouli: » Omer et LagBaomer «
Nous commémorons aujourd’hui le « Pessa’h Chéni ». Bien que ce jour ne constitue pas une fête à proprement parler, le 14 Iyar comporte pourtant une signification majeure souvent méconnue !
Ce géant parmi les Tanaims est né en Erets Israël, au Ier siècle. Il fait partie de la 3 ème génération des Tanaims. Fils d’un converti nommé Joseph, Rabbi Akiva est, jusqu’à ses 40 ans, un paysan, profondément pieux mais totalement ignorant.
Le Tour enseigne : « Il est de coutume de ne pas se marier entre Pessa’h et Atsérèt [Chavouot]. La raison en est qu’on ne multiplie pas les manifestations de joie, car c’est pendant cette période que décédèrent les élèves de rabbi Akiva » (Ora’h ‘Haïm, 493). Une décision halakhique tirant son origine d’un passage du Traité talmudique Yévamot (p.62/b) où il est enseigné que rabbi Akiva avait 24 000 élèves qui, tous, moururent pendant une seule et même période (béPérèk é’had), parce que, explique la Guémara : « ils ne s’étaient pas comportés avec "respect" les uns envers les autres – lo nahagou kevod zé lazé ».