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21 mai 2024• Par Rav Elie Lemmel 28 min Partager cet article Préparation à Matan Torah par l’association Derech Laolim laolim.com / Bnei Torah. Contenus associésIntervenants Chavouot – Pourquoi fête de la moisson ?31 mai 2025Chavouot – Lois et coutumes26 mai 2025Chavouot – Les Dix Paroles26 mai 2025Chavouot – Comment voir ce qui est audible…
Enregistrement complet de la soirée « Yom Halimoud ». 7 intervenants et une surprise musical !
21 mai 2024• Par Rav Dov Roth-Lumbroso 15 min Partager cet article Préparation à Matan Torah par l’association Derech Laolim laolim.com / Bnei Torah Contenus associésIntervenants Chavouot – Pourquoi fête de la moisson ?31 mai 2025Chavouot – Lois et coutumes26 mai 2025Chavouot – Les Dix Paroles26 mai 2025Chavouot – Comment voir ce qui est audible…
La période comprise entre Pessa‘h et Chavou‘oth , appelée ‘Omèr , est marquée, on le sait, par des pratiques proches de celles du deuil.
C’est ainsi, en particulier, que l’on ne fréquente pas les salons de coiffure et que l’on ne célèbre pas de mariages ( Choul‘han ‘aroukh , Ora‘h ‘hayim 493).
C’est dans la paracha d’Emor que la Torah énonce la mitsva du décompte de l’omer. Ce commandement, qui consiste en substance à relier la fête de Pessa’h à celle de Chavouot par une supputation quotidienne, s’avéra être dès l’époque du Temple au coeur d’une discussion farouche opposant les Sages de la Michna à la secte des Saducéens.
Le septième jour de Pessa'h , contrairement au dernier jour de Soukoth , n'est pas une fête distincte. Elle n'est que la conclusion des six jours qui la précèdent. C'est pour cette raison que nous ne récitons pas la berakha Chéhé'héyanou en allumant les lumières ni pendant le Qiddouch .
Le septième jour de Pessa’h , contrairement au dernier jour de Soukoth , n’est pas une fête distincte. Elle n’est que la conclusion des six jours qui la précèdent. C’est pour cette raison que nous ne récitons pas la berakha Chéhé’héyanou en allumant les lumières ni pendant le Qiddouch .
Le deuxième soir de Pessa‘h, nous commençons de compter « le ‘omèr », jusqu’à la fête de Chavou‘oth, conformément à l’injonction divine (Wayiqra 23, 15) : « Vous compterez pour vous – du lendemain de la fête, du jour où vous aurez apporté le ‘omèr du balancement – sept semaines ; elles seront complètes. »
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