Question : 

On sait qu’il est interdit à un Juif d’effectuer pendant Chabbath l’un des « trente-neuf travaux », tandis qu’un non-Juif n’a pas le droit de les observer tous. 

Notre patriarche Abraham s’est trouvé, avant qu’il se soit circoncis et qu’il soit devenu un Juif à part entière, devant le dilemme suivant : Que devait-il faire pendant Chabbath qui lui fût permis s’il était juif et interdit s’il ne l’était pas ?

Réponse : 

Il devait porter son talith gadol sur lui dans la rue, ce qui est permis à un Juif. Un non-Juif, en revanche, n’est pas astreint à lamitswa du talith , de sorte que son port, même sur lui, constitue le « travail » de hotsaa (« sortie d’un objet du domaine privé vers le domaine public »).