Pour certains, monter sur le mont du Temple est devenu une véritable nécessité, voire même une obligation religieuse, dans le contexte actuel. C’est pour cette raison qu’un groupe de Juifs orthodoxes s’est rendu sur ce lieu saint après s’être purifié comme l’exige la tradition.
Les fidèles, conduits par le Rav Itshak Brandt, se sont au préalable immergés dans un bain rituel (Mikvé) et ont retiré leurs chaussures en cuir. Arrivés sur les lieux, ils ont pris soin de ne fouler au pied que les endroits autorisés, évitant donc de pénétrer dans le périmètre où se trouvait la partie sacrée du Beth hamikdach, qui reste interdit d’accès d’après la Halakha.
Parmi les personnes qui se sont déplacées, un père avait emmené son fils de trois ans pour lui couper les cheveux sur ce lieu saint.
Le Rav Brandt, qui a étudié en profondeur toutes les lois concernant le Har Habayit, a expliqué qu’à l’heure actuelle, il n’était pas seulement permis de monter sur le Mont du Temple mais qu’il s’agissait également d’une Mitsvah, d’une obligation pour tout juif aspirant à renouveler la pratique des commandements liés au Beth Hamikdash.
Pour certains, en outre, cette pratique permet de relancer une ancienne coutume consistant à faire un pèlerinage sur l’emplacement du Temple, observée après sa destruction.
Le Rav Israel Ariel, fondateur du Mah'on Hamikdach, a donné un cours sur place. Précisons que son institut a été créé pour redonner vie à toutes les pratiques religieuses datant du Temple et pour se préparer à les respecter à nouveau dans un avenir que tout le monde espère proche.
Pour les fidèles, il s’agissait sans aucun doute d’une expérience impressionnante. Ils ont raconté que tout s’était passé dans une atmosphère cordiale et que les prières avaient été récitées avec une grande émotion. Ils ont ensuite laissé éclater leur joie par des chants et des danses.