Photos : Le rabbin Abouhatzera enterré à Jérusalem

Le rabbin Elazar Abouhatzera, assassiné dans sa yeshiva de Beersheva  par  Asher Dahan,  était  le petit-fils d'Israël Abouhatzera, connu sous le nom de Baba Salé. Il a été enterré vendredi après-midi au cimetière du Mont des Oliviers de Jérusalem, accompagné dans sa dernière demeure par des milliers de fidèles et  des grands rabbanims

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Baba Elazar petit fils de Baba Salé poignardé à mort

Rabbi Eléazar Abuchatzeira succombe à de multiples coups de couteau

Rabbi Eléazar Abuchatzeira, 70 ans, a été poignardé à mort jeudi soir dans sa yeshiva de Beersheba.  "C'est tout simplement incroyable, nous sommes tous en état de choc" a déclaré l'un des disciples du Rav

«Ce fut un acte odieux contre un homme éminent en Israël. Je ne peux pas y croire", un autre a ajouté.

Les circonstances du crime ne sont pas claires à ce moment, mais les détails initiaux suggèrent que le Rav a été poignardé alors qu'il reçevait une audience dans la yeshiva.

Selon des sources policières, le suspect – qui a été accordé une audience privée a poignardé le Rav poignardé dans le haut de son corps, lui infligeant des blessures mortelles.

[très peu de photos du Rav circulent ]

 

Hommage à trois soldats francophones morts au combat

Cinq ans se sont écoulés depuis la seconde guerre du Liban, cette guerre qui aura laissé un goût amer dans la bouche de nombreux Israéliens et qui restera dans les mémoires collectives la guerre qu'Israël n'a pas su vraiment gagner. Au cours de ce conflit, 121 soldats sont tombés au combat avec bravoure, parmi lesquels trois issus de familles francophones. Hamodia a voulu leur rendre hommage.

Les Maximes des pères


בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה, וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה, שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה, וַעֲבֵרָה גוֹרֶרֶת עֲבֵרָה. שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה, מִצְוָה. וּשְׂכַר עֲבֵרָה, עֲבֵרָה.
« Ben Azaï dit : ‘ Sois prompt à accomplir même une mitsva facile, et fuis le péché, car une mitsva en entraîne une autre, et un péché en entraîne un autre. C’est que la récompense d’une mitsva est une autre mitsva, alors que le salaire de la transgression est un autre péché ’ ! », (Chapitre 4, Michna 2).