Sois fort comme le lion !
Peu avant son décès, Yaacov rassembla ses douze fils et leur offrit une bénédiction, inspirée par l’Esprit divin, qui se perpétuerait à travers les générations.
vayichla’h : Le taureau et l’âne
Peu après que Yaacov revint s’installer dans la terre de ses pères, une douloureuse épreuve le frappa de plein fouet : Dina fut prise de force par un prince du pays, Chekhem fils de ‘Hamor.
Vayichla’h : Je suis peu digne de toutes Tes faveurs…
Peu avant la rencontre cruciale qui devait réunir Yaacov et Essav après de longues années de séparation, le patriarche adresse une prière à D.ieu. Il L’implore de le sauver de la menace que représente son frère.
Video: Rav ‘Haïm Kanievski allume les lumières de Hanouka
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Le départ de Yaacov vers ‘Haran
Il semble inutile de mentionner que Ya‘aqov a quitté Beèr-Chéva’ alors qu’on nous a dit qu’il est allé à ‘Haran, explique Rachi. Pourquoi son départ est-il également signalé ? C’est pour nous signifier que lorsqu’un personnage vertueux quitte un endroit, son absence est ressentie.
La langue araméenne
Nos Sages ont toujours attribué une grande importance à la langue araméenne, ainsi qu’en témoigne le Midrach (Berèchith rabba 74, 14) : (Berèchith rabba 74, 14) : « Ne tenez pas à la légère la langue « sursi » (syrienne, terme sous lequel est désigné l’araméen), car le Saint béni soit-Il l’a honorée dans la Torah
L’univers d’Israël
Au sujet du verset « Et il [Yaacov] prit des pierres de l’endroit et les disposa sous sa tête » (Béréchit, 28, 11), Rachi écrit ceci : « Il les disposa tout autour de sa tête comme une gouttière parce qu’il craignait les bêtes sauvages. Mais aussitôt les pierres se querellèrent : celle-ci disait : ‘C’est sur moi que le juste posera la tête !’ ; l’autre s’exclamait : ‘Non ! Sur moi !’.
L’ingratitude d’Israël
La raison du choix de cette haftara pour la parachath Wayètsè apparaît dès le premier verset : « Jacob s’enfuit dans la plaine d’Aram ; et Israël servit pour une femme ; et pour une femme, il garda [des troupeaux] » (12, 13).
Savoir bien choisir le prénom de son enfant !
Dans la paracha Vayetsé, la Torah nous relate dans notre histoire collective comment est né le peuple d’Israël. En effet, en obéissant aux injonctions de ses parents, Yaacov se rend dans la famille de sa mère pour prendre femme et construire son foyer. Il s’agit en fait de la naissance de chacune des tribus d’Israël – à l’exception toutefois de Binyanim qui viendra plus tard et dont la naissance provoquera la mort de Ra’hel.
En progression vers la délivrance totale !
Dans le cadre du fameux « songe de l’échelle », notre patriarche Yaacov est béni par Hachem, qui lui promet de le protéger, de le doter d’une postérité nombreuse et de le ramener en sécurité chez lui. D.ieu lui promet en substance :