La conquête de l’ouest

4 Sefer Bamidbar


LE DÉPLACEMENT des enfants
d’Israël dans le désert
semble contredire l’ordre
du monde ! En effet, nous plaçant
devant la rose des vents,
nous avons pris le réflexe de
penser que le nord est toujours
ce qui nous fait face… Pourtant,
lors du déplacement du peuple
juif vers la terre d’Israël – le
Nord (tsafon) – se trouve toujours
sur sa gauche, avec, face à
lui, l’Est (mizra’h).

Cette singularité appelle une
réflexion qui devrait nous permettre
de déconstruire quelque
peu certaines habitudes culturelles
étrangères à notre être
juif. En effet, si c’est l’Est qui
nous fait face, c’est bien parce
que le terme mizra’h indique
l’idée même d’apparition : le lieu
d’où l’être, à savoir la lumière du
soleil qui rend possible les phénomènes,
jaillit.

L’une et la lune

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Dans les bénédictions du matin, les hommes déclarent : « Béni sois-Tu D.ieu… Qui ne m’a
pas créé femme », pendant que les femmes disent : « Qui m’a créée suivant Sa volonté ».
Explications…

Certains esprit mal-pensant pourraient
être portés à voir dans ces différentes
formulation une prétendue «supériorité
» du masculin, ce qui amènerait précisément
l’homme à remercier le Ciel de ne pas
appartenir au « sexe faible »…
Mais en y regardant de plus près, il apparaît
qu’il n’est absolument pas question ici d’une
quelconque échelle de valeur des genres humains,
mais simplement de « dispositions
d’âme » fort différentes.

La prière Av harahamim

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Av ha-ra?hamim

La prière Av ha-ra?hamim , que l’on récite le samedi matin dans certaines communautés pour commémorer le souvenir de ceux de nos frères qui sont morts pour la sanctification du Nom divin, a connu à travers l’histoire divers avatars.

Inconnue de Rambam /Maïmonide et de Aboudraham , qui ne l’ont pas fait figurer dans leurs siddourim , elle est ignorée dans les communautés de rite séfarade.

Perek Chira : la rosée

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Par le Rav Chlomo KEMMOUN

La rosée dit:

הטל אומר :

אֶהְיֶה כַטַּל לְיִשְׂרָאֵל , יִפְרַח כַּשּׁוֹשַׁנָּה , וְיַךְ שָׁרָשָׁיו כַּלְּבָנוֹן :

Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira comme le lis et enfoncera ses racines comme [ le cèdre ] du Liban. (Osée 14:6)

La rosée et la pluie sont des apports d’eau pour la terre. Cependant, il y a des différences capitales entre les deux: