Eth cha?arei ratson

2 Tichri


?Eth cha?arei ratson

Le poème qui commence par les mots : ?Eth cha?arei ratson est au centre de tous les poèmes récités à Roch hachana dans les communautés de rite séfarade, et il constitue l’un des temps forts des prières de cette fête.

Composé au douzième siècle par Yehouda Chemouel ibn ‘Abasch , il développe avec de nombreux détails la « ligature » d’Isaac ( ?aqèdath Yits?haq ) telle que la relate la Tora ( Berèchith 22, 1 et suivants). Son auteur, selon la légende, aurait perdu son fils dans son jeune âge, et c’est son deuil qui aurait inspiré ce poème.

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Parachath et Haftara Wayélekh

5 Sefer Devarim

Parachath Wayélekh ? « Ecrivez ce cantique »

A la fin de la dernière adresse de Moïse aux enfants d’Israël, Hachem lui ordonne : «  Et maintenant, écrivez pour vous ce cantique, et enseigne-le aux enfants d’Israël, mets-le dans leurs bouches, afin que ce cantique-ci soit pour moi un témoignage contre les fils d’Israël » ( Devarim 31, 19).

Ce verset soulève de nombreuses questions :

Quel est ce « cantique » ( chira ) dont Moïse est chargé d’assurer la rédaction ?

Pourquoi le mot « écrivez » ( kithevou ) est-il au pluriel, alors que « enseigne » ( lamda ) est au singulier ?

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VAYELEKH

5 Sefer Devarim

Parachath Wayélèkh
Moi-même suis aujourd’hui âgé de cent vingt ans. (31, 2)

Les cent vingt ans de la vie de Moché, suggère Rabbeinou Be‘hayé, peuvent correspondre aux cent vingt jours qu’il a passés sur le mont Sinaï : quarante avant de recevoir les premières tables, quarante pendant lesquels il a imploré le pardon des enfants d’Israël après le péché du veau d’or, et quarante avant de recevoir les secondes tables.

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Devinette : 10 fils

Non classé

Question : En dehors de ceux de Haman , dont nous lisons les noms dans la Meguilath Esther , quels sont les dix fils dont nous énumérons les noms d’affilée ?

Jacques Kohn

Réponse : Les dix fils de Benjamin ( Bèla’ , Bèkhèr , Achbel , Guéra , Na?aman , E?hi , Roch , Moupim , ?Houpim et Ard ? Berèchith 46, 21).

Ils ont été ainsi appelés parce qu’ils lui rappelaient tous son frère Joseph et les souffrances qu’il a endurées : Bèla’, parce qu’il a été ?avalé? ( nivela’ ) parmi les peuples. Bèkhèr, parce qu’il était le ?premier-né? ( bekhor ) de sa mère. Achbel, parce que Dieu l’a ?conduit en captivité? ( chevao ). Guéra, parce qu’il est devenu un ?étranger? ( guér ), hébergé dans les auberges. Na’aman, parce qu’il était ?aimable? ( na?ïm ) à l’extrême. E’hi et Roch, parce qu’il était son ?frère? ( a?h ) et qu’il était sa ?tête? ( roch ). Moupim, parce qu’il s’est instruit de la ?bouche? ( pè ) de son père. ?Houpim, parce qu’il n’a pas assisté au ?mariage? ( ?houpa ) de Benjamin et que celui-ci n’a pas assisté au sien. Ard, parce qu’il est ?descendu? ( yarad ) parmi les peuples » ( Rachi ad loc. d’après Sota 36b).

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