Les musiques de Hazanout

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A la recherche d’une existence perdue
Par le Rav Moché Tapiero de la Yéshiva
En quelques propositions succinctes, Rambam suggère l’enjeu du jugement de Roch Hachana.
Article un: «Chaque homme, sans exception, acquiert des mérites ou s’entache de fautes. L’homme dont les mérites sont supérieurs aux fautes est un juste (tsadik). Celui dont les fautes excèdent les mérites est un méchant(Racha). Celui dont les mérites et les fautes sont égaux est défini comme un homme moyen (benoni).»
Pour comprendre le lien entre ce « sacrifice » et cette fête, il faut retenir que la ‘aqeida a comporté deux parties distinctes. La première s’est étendue entre le moment où Hachem a ordonné à Abraham de faire monter son fils en holocauste, et celui où un ange lui a demandé d’éloigner le couteau avec lequel il s’apprêtait à égorger Isaac (Berèchith 22, 1 à 12).
Les femmes sont-elles astreintes à écouter le Chofar le jour de Roch Hachana ?
Rabbin Marc Meyer
En principe, et comme pour toutes les obligations de la Torah liées au temps, les femmes sont exemptées de l’obligation d’écouter le son du Schoffar à R. H.
Cependant, dans certaines communautés les femmes ont pris sur elle cette obligation, et se font un devoir d’accomplir cette Mitsvah.
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A Meron, chants, danses, coupe de cheveux des petits garcons de 3 ans et grands feux à l’occasion de la Hiloula de Rabbi Chimon Bar Yohaï |

L’habitude d’allumer des bûchers à Lag ba-?omèr a pris naissance à Méron, en haute Galilée, lieu de la sépulture de rabbi Chim?on bar Yo?haï.
C’est à Lag ba-?omèr qu’est décédé ce Maître éminent du Talmud, d’où le pèlerinage organisé ce jour-là, qui attire des foules considérables.

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